МПшные рифмы
Apr. 4th, 2011 12:26 amгуляет по инету прекрасное, от апологетов МП.
с одной стороны:
Тем, кто приходит в Церковь в поисках среди членов общины правды, справедливости, добра, бессребренничества, самоотречения, а также прочего и прочего, хочется сказать: вы не туда пришли. Эти вещи в Церкви вы не найдете (хотя и можете изредка встретить, если повезет, но это неважно), их надо искать в протестантских и иных альтруистических сообществах. В Церкви вы найдете страдания, непонимание, скорбь, тесноту, глад (духовный) и все виды жестокости.
с другой стороны ("орфо"графия автора):
Некоторые святогорцы считали, что где-то, в глубине души, у зилотов было спрятано знание о том, что они, все-таки, не правы (иногда сопротивляться властям побуждает не только благоговение, но и обычная гордыня и, даже искушенным в духовной жизни людям, трудно определить, где есть что) и страх, что они заблуждаются, побуждал их более обычных монахов хранить заповеди Христовы, чтобы как бы доказать не только другим, но, прежде всего, самим себе правдивость своего учения.
с одной стороны:
Тем, кто приходит в Церковь в поисках среди членов общины правды, справедливости, добра, бессребренничества, самоотречения, а также прочего и прочего, хочется сказать: вы не туда пришли. Эти вещи в Церкви вы не найдете (хотя и можете изредка встретить, если повезет, но это неважно), их надо искать в протестантских и иных альтруистических сообществах. В Церкви вы найдете страдания, непонимание, скорбь, тесноту, глад (духовный) и все виды жестокости.
с другой стороны ("орфо"графия автора):
Некоторые святогорцы считали, что где-то, в глубине души, у зилотов было спрятано знание о том, что они, все-таки, не правы (иногда сопротивляться властям побуждает не только благоговение, но и обычная гордыня и, даже искушенным в духовной жизни людям, трудно определить, где есть что) и страх, что они заблуждаются, побуждал их более обычных монахов хранить заповеди Христовы, чтобы как бы доказать не только другим, но, прежде всего, самим себе правдивость своего учения.
no subject
Date: 2011-04-03 08:32 pm (UTC)Как правило.
no subject
Date: 2011-04-03 08:34 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-03 08:36 pm (UTC)я хочу понять логику Вашего заявления в свете приведенных рифм. т.е. Вы хотите сказать, что близкие к Истине чада МП практикуют "все виды жестокости", обуреваемые сатаной, и не нуждаются в хранении заповедей Христовых?
no subject
Date: 2011-04-03 08:44 pm (UTC)Я например, когда в храм шёл, энное кол-во лет назад, менее всего расчитывал на то, что "добрых людей" встречу, да мне и плевать было на людей, в общем-то. Умираешь всегда один.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2011-04-03 10:12 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-03 08:35 pm (UTC)- из садо-мазо )!
Ранее как то обходились без столь сильных доводов
no subject
Date: 2011-04-03 08:44 pm (UTC)садо-мазо -- это фундаментальнейший механизм человеческого общения, недооцененный Фрейдом, но дооцененный Фроммом и Меланией Кляйн.
при очень многих (большинстве?) личностных расстройствах роль его резко подскакивает и часто становится ведущей. а так называемая "психология толпы" -- она вся только на садо-мазо и никак иначе.
no subject
Date: 2011-04-03 09:00 pm (UTC)не понимаю.
(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2011-04-03 09:03 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:Христос её может удерживать
Date: 2011-04-04 10:04 am (UTC)Мы безумны Христа ради, а вы мудры во Христе; мы немощны, а вы крепки; вы в славе, а мы в бесчестии. Даже доныне терпим голод и жажду, и наготу и побои, и скитаемся, и трудимся, работая своими руками. Злословят нас, мы благословляем; гонят нас, мы терпим; хулят нас, мы молим; мы как сор для мира, как прах, всеми попираемый доныне. (1 Кор., 4:10-13)
может, но не хочет
From:Не нам решать, что Он хочет
From:Re: Не нам решать, что Он хочет
From:Re: Не нам решать, что Он хочет
From:Re: Не нам решать, что Он хочет
From:ирония судьбы ))
From:оффтоп
Date: 2011-04-05 08:49 pm (UTC)я вот тут был слегка удивлён «внутренниму расцерковлению» попа и подобному: «В общем, служба не сильно напрягает, да еще и денег платят. Не вижу смысла уходить, но все же планомерно двигаюсь к организации параллельного независимого заработка "в миру" на случай получения внезапного ускорения под зад ))»
Re: оффтоп
From:no subject
Date: 2011-04-03 08:40 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-03 08:46 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-03 08:48 pm (UTC)"познаете истину, и истина освободит вас от вашей свободы".
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2011-04-03 08:49 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-03 09:00 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2011-04-03 09:29 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-03 09:35 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-04 06:04 am (UTC)Думаю, что многие бы согласились стать духовными чадами афонского иеромонаха, чем такого же иеромонаха из какого-нибудь Моршанска. Разве нет?
no subject
Date: 2011-04-04 06:45 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2011-04-04 06:40 pm (UTC)Вы тут давеча вещали, что мол за легким христианством надо к протестантам идти, а еще Вы любите говорить про необходимость соблюдать посты (а не то мол не научитесь любить ближних). но на деле это как раз у протестантов с любовью (или по кр. мере помощью и хорошим отношением) к ближним все окей, судя по рассказам общавшихся с ними. а православные соблюдают посты и жрут друг друга (а про неправославных уж и говорить нечего - даже и Златоуста вспомнят о том, чтобы заушить при случае). даже в нашей родной общине (да и в других) это прекрасно можно наблюдать.
и чаще всего человек, только удаляясь от оной церковной жизни, начинает вести себя более-менее по человечески (это я даже с собственного опыта могу сказать, хотя я вообще никогда не была любителем садо-мазо, а первый духовник у меня был настоящим святым).
как сказал Тугодум, кажется, православный это тот, кто Богом еще не стал, а человеком быть уже перестал. и это истинно так в подавляющем большинстве случаев.
я уже давно над этим думаю. что-то тут не то. странный какой-то эффект от церковной жизни.
Вы, конечно, опять все на конвенцию спишете, на "плохое понимание" предания или еще там на что, но это ничего не объясняет совершенно. Вы раньше обожение проповедовали и всякое чтение отцов, а теперь все больше проповедуете соблюдение постов и чтобы с родными не собачиться. Оно, конечно, более безопасно, но мелко как-то. Да и все равно не объясняет ничего. А в связь постов с любовью к ближним я если и верю, то только в обратную, скорее.
no subject
Date: 2011-04-04 11:39 pm (UTC)и вот что надумал. **все виды жестокости" и прочие недостоинства можно найти абсолютно в любом _человеческом_ сообществе и деле. достаточно лишь глубоко и надолго в него погрузиться. у меня такая возможность была, причем не в одной только области, - уже до воцерковления.
а вот что должно - и таки дает в этом отношении - пребывание в Церкви: человек со временем научается видеть оные недостоинства в себе самом в первую очередь, и потому совершенно иначе смотреть на окружающих. если исключить пору юношеского романтизма, то я, например, за последние 10 лет стал к людям относиться гораздо терпимее и оптимистичнее, и с гораздо большим недоверием к собственным негативным реконструкциям их мотивов (хотя, признаться, периоды мизантропии случаются - но тут просто надо их (себя, пост-фактум) "ставить на место"). соответственно, автор цитаты просто напросто расписывается в своем внехристианстве, даже на рассудочном уровне. свидетельствует ли это как-то о его юрисдикции - не знаю, но никак не напрямую.
соответственно, с окончанием "недалекой от истины" цитаты могу согласиться лишь если к нему добавить: в самом себе. и тогда "церковность" тут очень даже при чем. а Ваши ощущения объясняю себе простым фактом отсутствия у Вас доцерковного глубокого опыта погружения во всё человеческое.
(no subject)
From:нигде не встречала столь шокирующих образчиков
From:хаха
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:Воронеж
Date: 2011-04-06 07:07 pm (UTC)Губернатор Гордеев ведет Воронежскую область к краху. Смотрите правду о том, что происходит в Воронеже, на нашем канале voronezhleaks.
http://www.youtube.com/voronezhleaks
Накипело.
no subject
Date: 2011-04-10 12:35 pm (UTC)Я только вот думаю: может это всего лишь наша русская специфика? Говорят, в других странах православие вполне себе с человеческим лицом встречается. Опротестантившееся.
no subject
Date: 2011-04-10 12:38 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From: