МПшные рифмы

[hgr]

гуляет по инету прекрасное, от апологетов МП.

с одной стороны:

Тем, кто приходит в Церковь в поисках среди членов общины правды, справедливости, добра, бессребренничества, самоотречения, а также прочего и прочего, хочется сказать: вы не туда пришли. Эти вещи в Церкви вы не найдете (хотя и можете изредка встретить, если повезет, но это неважно), их надо искать в протестантских и иных альтруистических сообществах. В Церкви вы найдете страдания, непонимание, скорбь, тесноту, глад (духовный) и все виды жестокости.


с другой стороны ("орфо"графия автора):

Некоторые святогорцы считали, что где-то, в глубине души, у зилотов было спрятано знание о том, что они, все-таки, не правы (иногда сопротивляться властям побуждает не только благоговение, но и обычная гордыня и, даже искушенным в духовной жизни людям, трудно определить, где есть что) и страх, что они заблуждаются, побуждал их более обычных монахов хранить заповеди Христовы, чтобы как бы доказать не только другим, но, прежде всего, самим себе правдивость своего учения.

Comments

[slon357.livejournal.com]

А.
Ну, тогда предпочитаю не разбираться. А то мало ли.
Особенно в интернете, попервости, доводилось сильно ошибаться в оценках (в реале совсем иначе оказывалось), потому воздерживаюсь от.

[dodododo.livejournal.com]

а у меня пока не было разочарований, практически все оценки по интернету в реале оказывались с тем же знаком.

[dodododo.livejournal.com]

про того же геронду я Вам когда еще писала? нет, Вам надо было расшибить лоб, чтобы прийти к тому же выводу.

[slon357.livejournal.com]

Ну, на его счёт я всегда сомневался преизрядно, там странностей более чем хватало, хоть с Растеряевым, хоть с масонами. Ваш тогда комент меня сильно позабавил. )) Вопрос был лишь в оценке степени вменяемости, ну и просто любопытна была гипотетическая аргументация его эксцентричного поведения (т.к. в принципе, до определённой степени, религиозно можно обосновать что угодно).
Плюс, современная афонская традиция меня очень интересует, особенно в плане умного делания.

[dodododo.livejournal.com]

кхм, ну если Вы у него искали афонскую традицию умного делания, то молчу-молчу-молчу)

[slon357.livejournal.com]

В том числе и у него, вай нот.
Вполне себе афонит, личность известная. К традиции, в какой-то степени, безусловно причастен.
Вы кстати что, думаете, умное делание приводит исключительно к хорошим последствиям? Штука опасная, в общем-то.

[dodododo.livejournal.com]

ну, если Вы изучали лишь в качестве пособия по последствиям умного делания, тогда респект.
я его тоже в этом смысле изучаю. только уверена, что никаким умным деланием он не занимался, афонит -- понятие растяжимое, если не догадываться об этом заранее, то можно у того же Стасика духовного писателя прочитать.

[slon357.livejournal.com]

Ну, у него до кучи и национализм (хоть и не в адекватном изводе). Тоже по специфике моих интересов, отчасти.
А так – должен был заниматься и умным деланием, в т.ч. Говорят, реально отшельничествовал – как минимум, до появления 3G-интернета…
Тут фишка в том, что реальный человек, о. Паисий (Святогорец) его в положительном контексте упоминал (правда, лет двадцать назад, вроде).

[misaile.livejournal.com]

Афанасия упоминал? или Вы об ином?)

[slon357.livejournal.com]

Ага, его.

[dodododo.livejournal.com]

ну в таком разе зачем Вы со старцем спорили? надо было благоговейно внимать и идти по его благословению отбивать пальцы и другие органы всем, кому скажет.

[slon357.livejournal.com]

Я считаю, это несвоевременно – нет пока объективной исторической необходимости.