МПшные рифмы
Apr. 4th, 2011 12:26 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
hgrгуляет по инету прекрасное, от апологетов МП.
с одной стороны:
Тем, кто приходит в Церковь в поисках среди членов общины правды, справедливости, добра, бессребренничества, самоотречения, а также прочего и прочего, хочется сказать: вы не туда пришли. Эти вещи в Церкви вы не найдете (хотя и можете изредка встретить, если повезет, но это неважно), их надо искать в протестантских и иных альтруистических сообществах. В Церкви вы найдете страдания, непонимание, скорбь, тесноту, глад (духовный) и все виды жестокости.
с другой стороны ("орфо"графия автора):
Некоторые святогорцы считали, что где-то, в глубине души, у зилотов было спрятано знание о том, что они, все-таки, не правы (иногда сопротивляться властям побуждает не только благоговение, но и обычная гордыня и, даже искушенным в духовной жизни людям, трудно определить, где есть что) и страх, что они заблуждаются, побуждал их более обычных монахов хранить заповеди Христовы, чтобы как бы доказать не только другим, но, прежде всего, самим себе правдивость своего учения.
с одной стороны:
Тем, кто приходит в Церковь в поисках среди членов общины правды, справедливости, добра, бессребренничества, самоотречения, а также прочего и прочего, хочется сказать: вы не туда пришли. Эти вещи в Церкви вы не найдете (хотя и можете изредка встретить, если повезет, но это неважно), их надо искать в протестантских и иных альтруистических сообществах. В Церкви вы найдете страдания, непонимание, скорбь, тесноту, глад (духовный) и все виды жестокости.
с другой стороны ("орфо"графия автора):
Некоторые святогорцы считали, что где-то, в глубине души, у зилотов было спрятано знание о том, что они, все-таки, не правы (иногда сопротивляться властям побуждает не только благоговение, но и обычная гордыня и, даже искушенным в духовной жизни людям, трудно определить, где есть что) и страх, что они заблуждаются, побуждал их более обычных монахов хранить заповеди Христовы, чтобы как бы доказать не только другим, но, прежде всего, самим себе правдивость своего учения.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2011-04-03 09:22 pm (UTC)Бороду не носил никада!!!11
no subject
Date: 2011-04-03 09:26 pm (UTC)Кроме того, Вы не похожи на настоящего воцерковлённого, так что на Вас это не распространяется.
no subject
Date: 2011-04-03 09:35 pm (UTC)Все остальные признаки вполне себе присутствовали (да и присутствуют, за исключением размышлений о монастыре - слишком уж комфорт люблю и сибаритство всяческое, так что отказался от этих намерений).
Единственно, «глаза в пол» - это только в церковной среде,в нецерковной нерационально, культурные коды другие.
С др. ст., если по критерию hgr-a, к "тусовке" я всегда был по касательной.
no subject
Date: 2011-04-03 09:47 pm (UTC)Начать с того, что настоящий воцерковлённый не будет сутки напролёт сидеть в сети :). Да и т.н. "смирение" у Вас напрочь отсутствует. А это ВАЖНЕЙШИЙ критерий, это первое, что воспитывается при воцерковлении.
no subject
Date: 2011-04-03 09:52 pm (UTC)Просто это антиканоничный термин, потому каждый как угодно может трактовать.
***Начать с того, что настоящий воцерковлённый не будет сутки напролёт сидеть в сети :***
Ну, это да. Он чётки плести будет. Здесь я облажался, согласен.
***Да и т.н. "смирение" у Вас напрочь отсутствует. ***
Нифига!!!11
Наглое враньё!!
У меня - и отсутствует, какое оскорбление... Я запомню и страшно отомщу!!!11
no subject
Date: 2011-04-03 09:58 pm (UTC)Конкретно, попробуйте для начала "отсечь" комфорт и сибаритство + начать "послушаться" батюшке (самому "духовному" в Вашем населённом пункте, т.е. самому строгому и шизанутому). Тогда только пойдёте на 8-9-10-летний цикл. А "болтаться" можно, конечно, сколько угодно. Это, как в футбол - не играть, а смотреть :)
no subject
Date: 2011-04-03 10:01 pm (UTC)Да, это мой главный недостаток.
***начать "послушаться" батюшке***
Чур меня.
Только "по совету", по некоторым вопросам. И не к духовному, а нормальному.