воистину, постмодерн
May. 1st, 2005 02:22 pmЯ, как обычно после Пасхи, вместо "алло!", говорю: "Христос воскресе!" - в ответ: "воистину воскресе!" - поизносит позвонивший мне знакомый иудей (ученый, кстати). Спрашиваю его, почему он так легко мне так ответил? Он: "а что плохого в том, что один из евреев воскрес?"
а потом еще удивляются, зачем я всякий религиозный экстрим (вроде "Призвания Авраама"), помимо "чистой" (академичной) догматики-патристики пишу.
с такими людьми, как собеседник цитируемого автора, имеет смысл разговаривать только тогда, когда они находятся в ситуации сильной физической боли.
а потом еще удивляются, зачем я всякий религиозный экстрим (вроде "Призвания Авраама"), помимо "чистой" (академичной) догматики-патристики пишу.
с такими людьми, как собеседник цитируемого автора, имеет смысл разговаривать только тогда, когда они находятся в ситуации сильной физической боли.
Какой тут, на хрен, постмодерн?
Date: 2005-05-01 10:25 am (UTC)Re: Какой тут, на хрен, постмодерн?
Date: 2005-05-01 10:34 am (UTC)Re: Какой тут, на хрен, постмодерн?
Date: 2005-05-01 10:36 am (UTC)no subject
Date: 2005-05-01 10:50 am (UTC)так или иначе, идея разговаривать с собеседником, находящимся "в ситуации сильной физической боли" звучит странно. это желание быть инквизитором?
no subject
Date: 2005-05-01 10:59 am (UTC)поэтому, атеистов вокруг все больше.
no subject
Date: 2005-05-01 11:28 am (UTC)no subject
Date: 2005-05-01 03:44 pm (UTC)"инквизиторская" (в Вашем смысле слова) позиция была бы тогда, если бы я выступил с инициативой причинения кому-либо физической боли.
но я не настолько филантроп.
я говорил всего лишь о том, что с этим человек будет иметь смысл поговорить, когда (если) он окажется в такой ситуации, но не раньше.
у меня совершенно нет мысли о том, что надо чего-либо конкретного желать этому человеку.
достаточно, если о нем Бог позаботится. мои советы Богу не очень нужны.
no subject
Date: 2005-05-02 10:33 am (UTC)смысл разговаривать с человеком в подавленном состоянии оч. размытый. ведь втюхнуть удобную информацию и втюрить то, что хочется намноооого удобней конкретному человеку "в ситуации сильной физической боли".
(no subject)
From:no subject
Date: 2005-05-01 11:28 am (UTC)no subject
Date: 2005-05-01 11:36 am (UTC)no subject
Date: 2005-05-01 11:46 am (UTC)всех людей; значит, те, кто знает его, должны бороться с этими устаревшими учениями и заменять их новым, верным!
-- Мы давно так и сделали, ты и я и многие другие, -- спокойно сказал Дион. -- Мы верующие, потому что мы прониклись верой, то есть силой Спасителя и его спасительной смерти. А те, другие, мифоведы и богословы Зодиака и древних учений, не прониклись этой силой, еще нет, и нам не дано заставить их проникнуться ею. Разве ты не заметил, Иосиф, как славно болтал, до чего ловко играл своими символами этот мифовед, как приятна была ему эта игра, как покойно и гармонично живется ему с его мудростью символов и аллегорий? Так вот, это признак того, что он не угнетен никаким тяжким страданием, что он доволен, что ему хорошо. А тем, кому хорошо, мы сказать ничего не можем. Чтобы человек пожелал спасения и спасительной веры, чтобы он перестал радоваться мудрости и гармонии своих мыслей и взял на себя
великую смелость поверить в чудо спасения, для этого надо сперва, чтобы ему пришлось плохо, очень плохо, чтобы он изведал горечь и отчаяние, оказался в безвыходном положении. Нет, Иосиф, пусть этот ученый язычник пребывает в своем благополучии, пусть наслаждается своей мудростью, своим умом и своим красноречием! Может быть, завтра, может быть, через год, через десять лет он узнает такое горе, которое ничего не оставит от его искусства и его мудрости, может быть, убьют его любимую жену или его единственного сына, или он заболеет и впадет в нищету; если мы тогда встретим его снова, то позаботимся о нем и расскажем ему, как попытались мы справиться со своей бедой. И если он тогда спросит нас: "Почему вы не сказали мне этого ни вчера, ни десять лет назад?" -- мы ответим: "Тогда тебе было еще недостаточно плохо".
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2005-05-01 02:09 pm (UTC)я надеюсь вы не станете утверждать, что иудеям/евреям так уж замечательно жилось на протяжении истории, в том числе новейшей. и если они тем не менее далеко не все крестились, то..
(no subject)
From:no subject
Date: 2005-05-01 11:45 am (UTC)no subject
Date: 2005-05-01 11:51 am (UTC)Впрочем, у них вообще сейчас (?) странная линия партии. Я раз заметил у
no subject
Date: 2005-05-01 11:58 am (UTC)браво:)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2005-05-01 01:12 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:Кукиш в кармане
From:no subject
Date: 2005-05-03 03:16 am (UTC)вообще-то этим занимались товарищи явно определенной партии вроде...
(no subject)
From:no subject
Date: 2005-05-01 01:11 pm (UTC)В моих словах: "Христос воскресе" для иудея вызов не столько в том, что "воскресе", сколько в том, что "Христос" (т.е., что Иисус есть Христос). Что Он воскрес - это лишь дополнительный аргумент. Фокус в том, однако, что "мой иудей" звонил как раз, чтоб меня поздравить! (Он же не зря позвонил в Пасху). Иудей не уехавший в Израиль, США или Германию, весьма критически относящийся к Израилю, горяче любящий Россию - это особая статья.
Бог знает, к чему он придет в конце концов.
спор славян между собою
Date: 2005-05-01 02:00 pm (UTC)Re: спор славян между собою
From:Re: спор славян между собою
From:Re: спор славян между собою
From:Re: спор славян между собою
From:Re: спор славян между собою
From:Re: спор славян между собою
From:no subject
Date: 2005-05-01 11:52 am (UTC)no subject
Date: 2005-05-01 03:44 pm (UTC)no subject
Date: 2005-05-01 05:49 pm (UTC)и довольно старый....
no subject
Date: 2005-05-01 06:53 pm (UTC)еще интересно: о чем еще можно сказать, что это "народный еврейский анекдот, и довольно старый"...
далаадно. вапще цепляцца к терминологии нечесно ;)
Date: 2005-05-01 07:00 pm (UTC)могла бы и молча сама себе это тихо подумать.
извините больше невмешиваюсь
Re: далаадно. вапще цепляцца к терминологии нечесно ;)
From:ну раз просто интересуетесь
From:Re: ну раз просто интересуетесь
From:Re: ну раз просто интересуетесь
From:Re: ну раз просто интересуетесь
From: