воистину, постмодерн

[hgr]

Я, как обычно после Пасхи, вместо "алло!", говорю: "Христос воскресе!" - в ответ: "воистину воскресе!" - поизносит позвонивший мне знакомый иудей (ученый, кстати). Спрашиваю его, почему он так легко мне так ответил? Он: "а что плохого в том, что один из евреев воскрес?"

а потом еще удивляются, зачем я всякий религиозный экстрим (вроде "Призвания Авраама"), помимо "чистой" (академичной) догматики-патристики пишу.

с такими людьми, как собеседник цитируемого автора, имеет смысл разговаривать только тогда, когда они находятся в ситуации сильной физической боли.

Comments

[ella-p.livejournal.com]

А вот что бы Вы хотели услышать в ответ, если со своим "Христос Воскресе" напоролись на неверующего человека, или, скажем, на того же иудея? В смысле, чтобы это не прозвучало обидно. "Поздравляю"?

[lxe]

Неверующий может отвечать, как ему угодно, а правоверный иудей, держащийся линии партии, не имеет права соглашаться.

Впрочем, у них вообще сейчас (?) странная линия партии. Я раз заметил у tehnomage на шее медное изображение солнца и спросил, как иудаизм относится к языческой солярной символике. "Просто", - ответил он и, потянув за нитку, показал спрятанную под воротником звезду Давида.

[ex-kati4ka.livejournal.com]

>правоверный иудей, держащийся линии партии

браво:)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[lxe]

Вы ничего не путаете? Вообще-то я не Вам здесь отвечаю.

[dobraya-shutka.livejournal.com]

Может вы не заметили, но девушка разговаривает не с вами, а сама с собой.

[lxe]

Я поздно обратил внимание на ник.

[ella-p.livejournal.com]

Меня немного другое интересует. Ну вот, я не хочу говорить "воистину воскресе", а между тем вот ведь человек вместо алло говорит не глядя "Христос воскресе". А напарывается, скажем, на меня. На телефоне же не написано, во что я верю. Не могу же я по-хамски ляпнуть: "неправда, не верю". Вот я и думаю, что в таком случае было бы уважительным и дружелюбным ответом.

[lxe]

Не знаю. "Мне надо убедиться", вот.
Лично я любой честный ответ воспринял бы как уважительный (а дружелюбие - и вовсе вопрос тона).

[hgr.livejournal.com]

по-моему, тут незачем заморачиваться на религиозные темы. достаточно сказать "здрасьте". уж чего-чего, а неверующих знакомых у меня предостаточно, и ни с кем подобных проблем не возникает даже близко.
правда, я никогда не говорю незнакомому человеку никаких религиозных приветствий. человек, который их говорит, подставляется, с моей т.зр., т.е. сам виноват.
а я даже и православным "Христос воскресе" стараюсь не говорить: на самом деле, всегда есть большие сомнения в том, что мы в достаточной мере говорим об одном и том же, произнося "Христос". поэтому лучше не произносить вовсе.

[benev.livejournal.com]

+++правда, я никогда не говорю незнакомому человеку никаких религиозных приветствий. человек, который их говорит, подставляется

вот, кто оказывается настоящий интеллигент )

Кукиш в кармане

[axc.livejournal.com]

Я отвечаю "Аминь". Человек слышит "истинно", а я про себя держу мордовское "не мы". И все довольны.
Собственно, добро бы по телефону...

[french-alex.livejournal.com]

а у него клеймо на лбу что он иудей?
вообще-то этим занимались товарищи явно определенной партии вроде...

[lxe]

Чем? Иудаизмом?

[benev.livejournal.com]

лучше б он ответил: а мы еще Мошеаха ждем.
В моих словах: "Христос воскресе" для иудея вызов не столько в том, что "воскресе", сколько в том, что "Христос" (т.е., что Иисус есть Христос). Что Он воскрес - это лишь дополнительный аргумент. Фокус в том, однако, что "мой иудей" звонил как раз, чтоб меня поздравить! (Он же не зря позвонил в Пасху). Иудей не уехавший в Израиль, США или Германию, весьма критически относящийся к Израилю, горяче любящий Россию - это особая статья.
Бог знает, к чему он придет в конце концов.

спор славян между собою

[chessplayer.livejournal.com]

поясните уже, речь действительно о человеке верующем или же вы просто заменили национальность на конфессиональную принадлежность ради благозвучности?

Re: спор славян между собою

[benev.livejournal.com]

он именно верующий иудей. Хотя "научно ориентированный". Это человек 65-ти лет, преподаватель иудаики в одном из гуманитарных ВУЗов Питера. Христиан (кроме латинян, которых не любит) он считает "братьями". Полагаю, что на сегодняшний день его вера примерно такова: он считает Ииуса Христа еврейским праведником, возможно действительно воскрешенным Богом после распятия его "плохими иудеями", праведника, вера в которого была путем для языков в монотеизм.
Тем не менее, он не верит, что Христос обетованный Израилю Мессия.
Конечно, это неверное понимание, т.к. путь языков в монотеизм пролегает через того же "еврейского" Мессию. Но он пока этого не признает.
Впрочем, еще не вечер.

Re: спор славян между собою

[chessplayer.livejournal.com]

похоже, действительно несколько нетрадиционные воззрения (ну да это его личное дело).
однако, не желаю я ему попасть в лапы о. Григория.. ;-)

Re: спор славян между собою

[benev.livejournal.com]

о. Григорий - известный любитель огнем и мечом обращать либеральных (var. интеллигентных) иудейских старичков.

Re: спор славян между собою

[hgr.livejournal.com]

че-то ни одного не обратил.
даже и не пытался.
у меня на руках из старичков -- только пара евреев-атеистов. увы.

Re: спор славян между собою

[benev.livejournal.com]

:)
кстати, этот старичок очень уважительно к Вам относится (заочно - по статьям), и все собирается зайти в наш приход. Так что готовьте клещи. Будем обращать.:)

Re: спор славян между собою

[hgr.livejournal.com]

у нас же инъекции. Вы забыли?