РПЦЗ(В) обо мне
Sep. 14th, 2004 06:43 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
hgrhttp://catacomb.org.ua/modules.php?name=Pages&go=print_page&pid=583
недавно перепечатанная ими статья Мосса 2002 года. статья, кстати, интересная (изложение там некорректное, ошибок много, но общая интуция политизированной христианской веры очень выпуклая; интересный человеческий документ).
http://otechestvo.org.ua/vesti/2004_08/v_30_01.htm -- а это обо мне пишет одна экстремистская религиозная организация, близкая к митрополиту Кириллу Гундяеву. не жалеют слов, спаси их Господи (с) (тм).
недавно перепечатанная ими статья Мосса 2002 года. статья, кстати, интересная (изложение там некорректное, ошибок много, но общая интуция политизированной христианской веры очень выпуклая; интересный человеческий документ).
http://otechestvo.org.ua/vesti/2004_08/v_30_01.htm -- а это обо мне пишет одна экстремистская религиозная организация, близкая к митрополиту Кириллу Гундяеву. не жалеют слов, спаси их Господи (с) (тм).
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2004-09-14 09:25 am (UTC)[ Да ] [ Нет ] [ Отмена ]
no subject
Date: 2004-09-14 09:38 am (UTC)no subject
Date: 2004-09-14 09:51 am (UTC)no subject
Date: 2004-09-14 10:08 am (UTC)no subject
Date: 2004-09-14 09:52 am (UTC)Читать противно, безотносительно содержания.
no subject
Date: 2004-09-14 11:40 am (UTC)no subject
Date: 2004-09-14 11:52 am (UTC)no subject
Date: 2004-09-14 02:02 pm (UTC)нет, у меня классика
Date: 2004-09-14 02:03 pm (UTC)trade mark
no subject
Date: 2004-09-14 02:09 pm (UTC)случайно ответил здесь
Date: 2004-09-14 04:50 pm (UTC)no subject
Date: 2004-09-14 02:21 pm (UTC)Кстати, не подскажете, а кто всё-таки автор этого гениального изобретения, не уступающего лампочке Иьлича - "Православное БОЛЬШИНСТВО"? В стране семидесяти пяти лет "прогрессивно атеистического большинства"?
no subject
Date: 2004-09-14 04:47 pm (UTC)no subject
Date: 2004-09-14 04:49 pm (UTC)no subject
Date: 2004-09-15 08:00 am (UTC)no subject
Date: 2004-09-15 10:33 am (UTC)no subject
Date: 2004-09-15 12:12 pm (UTC)Это как с историософией Фоменко, опровергнуть которую просто невозможно, т.к. Фоменко и традиционные историки пользуются совершенно разной методологией.
no subject
Date: 2004-09-15 02:06 pm (UTC)no subject
Date: 2004-09-16 01:03 am (UTC)По Своем Вознесении Господь наш Исус Христос основал Церковь, и по слову Своему связал сатану во аде на тысящу лет. Когда по исходе этого срока сатана был освобожден, и он решил разрушить Церковь Христову, внеся в Нее такую ересь, равной которой до этого не было. И внес сатана смуту в Церковь Римскую, и отпала она от Церкви Христовой. Затем, во ознаменование числа антихристова, еще через 600 лет отступила от истинной Церкви Западная Русь, приняв унию; еще через 60 лет отступила от истинной веры Москва, приняв реформу Никона, и через 6 лет случилось глобальное отступление на Московском Соборе, когда во всей Восточной Церкви воцарилось антихристово учение. Лишь малое стадо сохранило истинное учение Церкви, ожидая Второго Пришествия.
Как Вы сами понимаете, оспаривать эту концепцию на уровне фактов бессмысленно.
no subject
Date: 2004-09-16 01:24 am (UTC)вот я Вас и спросил: как Вы представляете себе (формально) процедуру такого рода верификации или фальсификации гипотез в данной области. (во как: мы переносим в церковные споры философию Поппера :-)
no subject
Date: 2004-09-16 01:45 am (UTC)В идеале, при дальнейшем объединении историософии и такой богословской базы, должен получиться хороший экклезиологический трактат о природе Церкви и Ее истории (а ля Магдебургские центурии).
no subject
Date: 2004-09-16 11:05 am (UTC)no subject
Date: 2004-09-16 02:47 pm (UTC)Есть объект С, обладающий определенными свойствами. Эти свойства известны, они заданы заранее. Вами утверждается, что в зависимости от определенных внешних условий эти свойства объекта С изменяются. Доказательство изменений этих свойств Вами излагается на основе установления взаимосвязи между историческими фактами. Таким образом, Вам необходимо доказать:
a) наличие взаимосвязи между фактами (в гипотезе);
b) зависимость свойств объекта С от внешних обстоятельств;
c) возможность изменения этих свойств.
При этом доказательства должны основываться на тех же источниках, в которых изложены эти заранее заданные свойства.
+++ что у Вас в моей концепции вызывает особенное несогласие?
Речь не может идти о каком-то месте концепции, вызывающем особое несогласие, если вся концепция представляется неочевидной (вопреки Вашему мнению, полагающему почему-то ее очевидность всем). Грубо говоря, при отсутствии доказательной базы суть Вашей концепции мною воспринимается как более интеллектуально разработанная и более нагруженная фактически форма вышеприведенной старообрядческой историософии.
no subject
Date: 2004-09-17 12:22 am (UTC)no subject
Date: 2004-09-17 01:54 am (UTC)Добре. А теперь, отче, пожалуйста, уточните различие между понятиями "Церковь" и "церковная структура", и обоснуйте мне, невегласу, это различие. И заодно разъясните, как отличать места у св. Отцов, когда они говорят о Церкви, – где они имеют в виду "Церковь", а где "церковную структуру"?
no subject
Date: 2004-09-17 05:29 am (UTC)no subject
Date: 2004-09-22 02:42 am (UTC)PS. С прошедшими Вас праздниками Рождества Пресвятыя Богородицы и годовщиной Вашей хиротонии! :)
no subject
Date: 2004-09-14 03:30 pm (UTC)no subject
Date: 2004-09-14 04:18 pm (UTC)Буду Вам очень благодарна, если приведете текст молитвы или дадите на нее ссылку.
no subject
Date: 2004-09-14 04:46 pm (UTC)no subject
Date: 2004-09-14 05:20 pm (UTC)no subject
Date: 2004-09-14 07:28 pm (UTC)no subject
Date: 2004-09-15 02:02 am (UTC)О, это про меня.