Т.е. Вы считаете, что МП и РПЦЗ официально исповедуют, что православные и инославные ветви одного дерева, и учат свою паству, что можно и в костел и кирху?
нет. они совершают прилюдно блудные действия, но при этом говорят, что блудить нехорошо и предлагают (иногда) завести дискуссию на тему "что есть блуд". при этом они различаются в выборе партнеров по блудодеянию. РПЦ МП идет нарасхват, т.к. дородная и пышущая здоровьем, а РПЦЗ не особо берут, т.к. маленькая и корявенькая. можете называть это не ересью, а "каноническим нарушением" церковной психики.
О. Григорий, разве уже не поздно спорить с рпзц(л) и что-то им объяснять? Пусть одни крысы соединятся с другими. Понятно же, какие из них пожрут других. Ну раз им так хочется, зачем их переубеждать? М.б. надо желать и способствовать этому соединению, чтобы как можно быстрее было забыто об РПЦЗ?
не надо никого обзывать. всегда нужно что-то делать, чтобы люди одумались. это во-первых. а во-вторых, процесс объединения может идти по-разному, с разными последствиями, и на это необходимо влиять.
Было бы очень интересно услышать Ваше мнение относительно проблемы каноничности/неканоничности архиереев РПЦЗ(вв), разумеется, за исключением самого Высопопреосвященного Виталия. Поскольку из Ваших слов следует, что архиереи РПЦЗ "творят блуд", но при этом каноничность их, как будто, вне сомнений, можно ли, (я сознательно упрощаю) скажем, счесть, что вв-архиереи идут Царским путем, но при этом их поставление неканонично?
не вижу особых проблем с их каноничностью. конечно, нужно было бы покаяние м.Виталия в деяниях собора 2000 г., но какой-то суррогат его был. поэтому, признавая м.Виталия и архиеп.Варнаву архиереями, необходимо признавать и право их совершить новые хиротонии для РПЦЗ. но сама необходимость поставлять новую серию архиереев РПЦЗ -- это следствие изначального непонимания м.Виталием и его окружением тех задач, которые должен был понимать архиерей и особенно первоиерарх.
Можно ли заключить из Вашего ответа, что единоличное восстановление Митр. Виталием Вл. Варнавы, изверженного из сана Собором РПЦЗ, действительно? Или, что то же самое, поскольку с точки зрения витальевской ветви все (или почти все) архиереи РПЦЗ ниспали, с определенного исторического момента (условно, со времени собора 2000 г.), любые их соборные решения и действия вменяются в ничто, равно как и все их ссылки на Положение о РПЦЗ, на Книгу Правил и т.п.?
да, из моего ответа следует заключить, что все действия архиереев РПЦЗ(Л), начиная с собора 2000 г. (именно этого, а не 2001 г.), являются действиями раскольников и любое соучастие в них является расколом (или ересью -- тут определение можно выбрать по вкусу).
Простите мою несдержанность. Но кто же они, если устраивают кидалово, предают, лгут, бандитствуют, доносят, лицемерят. А теперь вот едут свидетельствовать единство и лобызаться с теми, кого ещё вчера не признавали. Они искренне не понимают, что всё это мерзость?
А что Вы имеете в виду под разными последствиями? МП не откажется ни от сергианства, ни от экуменизма, ни от нынешней своей мафиозно-блудливой жизни. Ведь это очевидно даже аляскинским лосям! Почему не очевидно Лавру? Или они там очи своя смежиша, в надежде, что карман наполнится?
нельзя забывать, что кидалово свое они устраивают далеко не с 2001 и даже не с 2000 года. те, кто это понял только сейчас, должны больше пенять на себя.
насчет второго абзаца: Вы обо мне слишком хорошо думаете, полагая, что я могу беспокоиться о таких идеалистических материях. меня в подобных историях интересует только один аспект: как это повлияет в результате на положение РПЦ МП в государстве (думаю, очевидно, что для РПАЦ это может быть небезразлично).
что касается м.Лавра и Ко., то они понимают сейчас, что выбора у них нет. сейчас они надеются хоть что-то сохранить за собой в награду за добровольность капитуляции.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2004-05-07 10:30 pm (UTC)no subject
Date: 2004-05-07 10:41 pm (UTC)no subject
Date: 2004-05-08 03:57 am (UTC)no subject
Date: 2004-05-08 07:31 am (UTC)всегда нужно что-то делать, чтобы люди одумались.
это во-первых. а во-вторых, процесс объединения может идти по-разному, с разными последствиями, и на это необходимо влиять.
no subject
Date: 2004-05-08 11:02 am (UTC)no subject
Date: 2004-05-08 02:36 pm (UTC)но сама необходимость поставлять новую серию архиереев РПЦЗ -- это следствие изначального непонимания м.Виталием и его окружением тех задач, которые должен был понимать архиерей и особенно первоиерарх.
no subject
Date: 2004-05-09 10:28 am (UTC)no subject
Date: 2004-05-10 01:57 am (UTC)no subject
Date: 2004-05-08 12:21 pm (UTC)А что Вы имеете в виду под разными последствиями? МП не откажется ни от сергианства, ни от экуменизма, ни от нынешней своей мафиозно-блудливой жизни. Ведь это очевидно даже аляскинским лосям! Почему не очевидно Лавру? Или они там очи своя смежиша, в надежде, что карман наполнится?
no subject
Date: 2004-05-08 02:41 pm (UTC)насчет второго абзаца: Вы обо мне слишком хорошо думаете, полагая, что я могу беспокоиться о таких идеалистических материях. меня в подобных историях интересует только один аспект: как это повлияет в результате на положение РПЦ МП в государстве (думаю, очевидно, что для РПАЦ это может быть небезразлично).
что касается м.Лавра и Ко., то они понимают сейчас, что выбора у них нет. сейчас они надеются хоть что-то сохранить за собой в награду за добровольность капитуляции.