имябожники -- это такой конструкт имяборческой мысли. в истории их, скорее всего, не было. об этом епископы тоже высказались письменно, но не втроем, а то ли один Григорий, то ли Ефрем. в одном из недавних писем.
но есть какой-то комплекс воззрений, который называют имябожием, и это независимо от того, имеют ли эти воззрения реальных приверженцев.
ок, разобрался, я перед тем как читать делал поиск в тексте по "сам бог" и фаерфокc не нашел, а потом оказалось, что включен case-sensitive search
но все равно, упомянута она "мягко", не как один из 4 главных постулатов, как мнение св.отца
тогда как именно на нее направлено острие критики, например в недавном эссе монаха Дионисия (mondios).
еще интересно, что из Четырех Постулатов - три полностью поддерживаются всеми критиками имяславия, а один - (второй Постулат) - тоже, наверно, почти всеми.
no subject
Date: 2012-10-24 06:10 pm (UTC)и нашим и вашим?
no subject
Date: 2012-10-24 06:14 pm (UTC)эту статью раскопали имяславцы и перепечатали ее в 1914 году.
no subject
Date: 2012-10-24 06:15 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-24 06:22 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-24 06:24 pm (UTC)ну, разве что будущие историки церкви.
no subject
Date: 2012-10-24 06:31 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-24 06:32 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-24 06:33 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-24 06:17 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-24 06:23 pm (UTC)но есть какой-то комплекс воззрений, который называют имябожием, и это независимо от того, имеют ли эти воззрения реальных приверженцев.
no subject
Date: 2012-10-24 06:25 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-24 06:36 pm (UTC)Нет ли в этом факте некого примирительного захода?
no subject
Date: 2012-10-24 06:49 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-24 07:02 pm (UTC)но все равно, упомянута она "мягко", не как один из 4 главных постулатов, как мнение св.отца
тогда как именно на нее направлено острие критики, например в недавном эссе монаха Дионисия (mondios).
еще интересно, что из Четырех Постулатов - три полностью поддерживаются всеми критиками имяславия, а один - (второй Постулат) - тоже, наверно, почти всеми.
no subject
Date: 2012-10-25 08:28 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-25 08:02 am (UTC)надо было им еще там написать что-н. насчет того, что материальное выражение имени приравнивается к иконе.
no subject
Date: 2012-10-25 08:35 am (UTC)