очередной прогноз и рекомендации для РПЦ МП

КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: Больше суверенитета» — лозунг епархиального уровня. На следующем этапе развития РПЦ МП решающее слово принадлежит епархиальным архиереям

заметка о Лейбнице

побочный продукт статьи об Ареопагите

Intensio: a Story of a Term from Swineshead to Leibniz

суть в том, что Лейбниц приписывал свои собственные логические идеи одному английскому схоласту 14 века, которого он сам даже не читал (долгое время -- пока, наконец, не прочитал; никак не мог достать издание). схоласт занимался физикой, а Лейбниц тоже занимался физикой, но считал ее лишь одним из приложений логики. скорее всего, это он сам и придумал, хотя он так и не успел узнать о своем приоритете. так из физики у Лейбница пошли все идеи интенсиональной семантики и модальной логики, в т.ч., применительно к логике естественного языка.

но, приятно отметить, что в 1970-е гг. круг замкнулся: квантовая логика стала использовать модальные логики и, в особенности, их приложения к естественному языку (результат наблюдения интерпретируется как пропозиция -- и пошла писать губерния).

а еще лично мне любопытно, что те же самые квантовые логики исходят из нарушения так наз. "принципа Лейбница" (тождественность неразличимых), но ведь и сам Лейбниц в последний год свой жизни, 1716, пришел к его пересмотру (в 4 и 5 письмах к Кларку; в 3-м он еще на нем настаивал). отсюда нередуцируемая интенсиональность квантовой семантики. Лейбниц, насколько можно судить по опубликованным произведениям (всегда остается вероятность, что в неопубликованных еще выскочит что-то другое -- уж больно много их осталось, неопубликованных), считал свою интенсиональную семантику эквивалентной экстенсиональной (которую он называл методом схоластов), однако, почему-то предпочитал исходить из интенсиональной картины в качестве отправной. видимо, он не мог объяснить, но интуитивно чувствовал, что главное -- это смыслы, а не предметы. квантовые логики, основанные на нарушении "принципа Лейбница" могли бы его порадовать, т.к. они как раз и объясняют, почему смыслы первичны, а предметы (результаты наблюдений) вторичны.

Scrinium 7-8 -- уже в продаже, но еще не вышел из печати

Оригинал взят у aorlov в Scrinium 7-8

Title: Ars Christiana: In Memoriam Michail F. Murianov (21.XI.1928 - 6.VI.1995)
Series: Scrinium: Revue de patrologie, d’hagiographie critique et d’histoire ecclésiastique 7-8
Availability: In Press
Publisher: Gorgias Press & Axioma

--------------------------------------------------------------------------------
 
 Part 1
 Edited by Roman Krivko
 Edited by Basil Lourié
 Edited by Andrei Orlov
ISBN: 978-1-4632-0186-9
 
Publication Date: 6/2012
Language: Russian, English, French, & Italian
Format: Hardback, Black, 6 x 9 in
Pages: 359

--------------------------------------------------------------------------------
 
 Part 2
 Edited by Roman Krivko
 Edited by Basil Lourié
 Edited by Andrei Orlov
ISBN: 978-1-4632-0187-6
 
Language: Russian, English, French, & Italian
Format: Hardback, Black, 6 x 9 in
Pages: 379

-------------------------------------------------------------------------------

 Price for both volumes: $403.91

To order:
https://www.gorgiaspress.com/BOOKSHOP/showproduct.aspx?isbn=978-1-4632-0185-2

More Old Testament Pseudepigrapha

у меня здесь -- представление неизвестного пс.-Даниилова текста, сохранившегося в армянском фрагменте Папия Иерапольского. в одном месте (правда, важном только для понимания самого Папия, а не его источника) перевод с армянского существенно уточнен по сравнению со всеми четырьмя ранее публиковавшимися переводами (один из которых был мой собственный, на русский язык). впрочем, подробный разбор фрагмента я опубликовал не здесь, а в JSP, и на оной публикации основан мой раздел этого сборника.

Оригинал взят у aorlov в More Old Testament Pseudepigrapha

Richard Bauckham
James R. Davila
Alexander Panayotov
Old Testament Pseudepigrapha: More Noncanonical Scriptures, vol 1
Hardcover; Coming Soon: 9/30/2012
ISBN: 978-0-8028-2739-5

Available for Backorder
Price: $ 90.00

Description
Old Testament Pseudepigrapha (OTP) (Volume 1) stands among the most important publications in biblical studies over the past twenty-five years. Intended to complement James Charlesworth's Old Testament Pseudepigrapha, this new two-volume collection adds a great many previously unpublished or newly translated texts. Providing the reader with virtually all known surviving pseudepigrapha written before the rise of Islam, OTP presents the sacred legends and spiritual reflections of numerous works that were lost, neglected, or suppressed for many centuries, with authoritative yet accessible introductions to each text.

http://paleojudaica.blogspot.com/2012_07_08_archive.html#5282339407773472999

почему семантика естеств. языка нередуцируемо интенсиональна

себе для памяти, отсюда:

Илья Зданевич писал в 1940 году (в своей неизданной пьесе «Покушение с негодными

средствами»): «Нет ничего бессильнее слов. Нет ничего менее выразительного. За горами смысла в

них нет никакого содержания. Поистине самое неудачное изобретение — человеческий язык. И вот,

в течение веков все сводится к тому только, чтобы слова приспособить, помочь им, сделать их

годными на что-нибудь кроме повседневной жизни, «да» и «нет», законов и газет. То надо читать

между строками, то улавливать намеки, то понимать от противного. И все-таки человеческая душа

остается отрезанной, запертой в своей башне, вокруг которой слова лежат рвом. Прикосновение,

взгляд, умалчивание красноречивее самих слов, их могущественнее».