выношу из личной переписки.
это касается присоединяющихся к Церкви бывших прихожан Московской патриархии. для людей, приходящих "с улицы" (пусть даже и крещеных в детстве в Московской патриархии), это не имеет значения, т.к. в сергианском сообществе они не состояли. текст написан не для ликбеза, а для собеседника, знакомого с темой, поэтому разжевывать его тезисы для вопрошающих я не буду.
---------- цитата -----------
это касается присоединяющихся к Церкви бывших прихожан Московской патриархии. для людей, приходящих "с улицы" (пусть даже и крещеных в детстве в Московской патриархии), это не имеет значения, т.к. в сергианском сообществе они не состояли. текст написан не для ликбеза, а для собеседника, знакомого с темой, поэтому разжевывать его тезисы для вопрошающих я не буду.
---------- цитата -----------
я специально не написал "сергианской ереси", т.к. определять сергианство как ересь -- это богословское рассуждение, в котором, к тому же, все сергианство не уместится. учение о Церкви у С.Страгородского было еретическим, но оно никогда не принималось официально и обычно даже не понималось сергианами. в общем смысле сергианство (как прогибание под власть) присуще и синодальной церкви, и РПЦЗ (с 1921 г.). прогибание именно под откровенно безбожную власть -- это бОльший криминал, но странно именно и только его называть "сергианством".
то, что у нас анафематствуется под именем сергианства в Неделю православия, относится не только к Сергию, но и к мейнстриму дореволюционной церкви, и, во многом, к РПЦЗ.
поэтому конкретно надо каяться в сергианстве как расколе (еще точнее, самочинном сборище): Сергий, столкнувшись с неприятием его деятельности, сам себя отделил от Церкви своими безумными прещениями. (при этом он оправдывал их своей верой в первосвятительскую власть, но такую его веру нельзя распространять на всех сергиан). поэтому каяться нужно за участие в самочинном сборище.
да Вы тайный беспоповец!
Date: 2010-11-17 10:44 am (UTC)А если самочинным сборищем был и мэйнстрим дореволюционной российской церкви (во что в известном смысле вполне можно поверить), то и вовсе возникают какие-то совершенно ослепительные канонические перспективы.
Re: да Вы тайный беспоповец!
Date: 2010-11-17 10:54 am (UTC)в прогибании должны каяться те, кто лично прогибался. самочинным сборищем был не мейнстрим дореволюционной церкви, а организация Сергия Страгородского, причем, не после издания Декларации, а после его прещений на несогласных.
no subject
Date: 2010-11-17 11:07 am (UTC)no subject
Date: 2010-11-17 11:18 am (UTC)это концептуально, просто концепция другая: если был в расколе, то надо в этом покаяться.
остальное -- личные грехи, которые не обсуждаются в контексте чиноприема.
Re: да Вы тайный беспоповец!
Date: 2010-11-17 10:57 am (UTC)Re: да Вы тайный беспоповец!
Date: 2010-11-17 12:08 pm (UTC)Re: да Вы тайный беспоповец!
Date: 2010-11-17 12:11 pm (UTC)Но у них "административная" логика:
- нельзя отделяться от начальства
-нас [теперь] больше
no subject
Date: 2010-11-17 11:27 am (UTC)no subject
Date: 2010-11-17 11:32 am (UTC)как кто-то сказал -- "трепет души перед вратами Рая". поэтому не всякий "трепет души" -- покаяние. часто бывают и неврозы, особенно у верующих.
no subject
Date: 2010-11-17 11:53 am (UTC)no subject
Date: 2010-11-17 12:07 pm (UTC)no subject
Date: 2010-11-17 01:01 pm (UTC)no subject
Date: 2010-11-17 05:03 pm (UTC)я держусь той, что каяться можно только за свои личные грехи. к ним может относиться пребывание в еретической или раскольнической организации.
no subject
Date: 2010-11-17 07:00 pm (UTC)no subject
Date: 2010-11-17 07:04 pm (UTC)каяться за крещение в бессознательном состоянии смысла нет. просто приходящий из безбожия должен каяться в своем безбожии и в его причинах (раздолбайство, атеизм и т.д.).