Э, считайте меня кем угодно, но я не совсем понял, где тут несправедливость. Кто-то запрещает брать сразу 12 багетов? А если мне нужно 12 багетов и я честно отстоял свою очередь? А если бы француз взял все багеты сразу? Я обобщать не люблю, но в данном конкретном, по-мо, имеет место суперпозиция хамства наших героев и неприязнь местных французов к "сынам пустыни" - не более.
Обычное право на чей взгляд? На мой - не запрещает. Если перед моим носом кто-то утащит, я не знаю, четыре последних экземпляра романа, который я хотел купить, мне и в голову не придет вырывать себе экземпляр. Способность вообразить себе обстоятельства другого - то, что отличает адекватного человека от не очень адекватного. Я могу попросить этого человека дать мне экземпляр, объяснить мои обстоятельства, но не более.
Я не говорю о "подставить другую щеку". Не говорю :)))
обычное право (европейское и русское) не допускает создавать другим заметные неудобства ради собственного удобства. французы бы или русские так не поступили. поэтому и "гости нашего города" должны понять, что им так поступать не следует. или должны проследовать на историческую родину.
Ситуацию можно вывернуть наизнанку: ради собственного удобства герои рассказа создали заметное неудобство "сынам пустыни", лишив их необходимых багетов. Почему эта трактовка неверна? :)
А есть такая т.зр., которая для всех имеет ценность? В данном случае окончательную правоту - по мотивации "сынов пустыни" и ее соотношении с нуждами стоявших в очереди - может установить только Господь Бог. С чего наши матерящиеся герои взяли на себя роль Бога, мне глубоко неясно.
если можно согласиться, что поведение южан было необычным, то видно, что они поступили против обычая. а обычай выражает обычное право, которое сильнее права писаного.
Да вы, отче, такой же правовой нигилист, как наш полдракона. Вообще-то со времен Рима действует принцип, что в мирное время сила следует за правом, а не наоборот.
что сила действует за правом в мирное время -- об этом кто ж спорит. но само право (и само мирное время) должны же откуда-то браться. а источник известен: сила и война.
Не вижу тут ничего морального :) Вот если бы "сыны пустыни" втиснулись без очереди - понял бы. Но они честно очередь отстояли, и еще неизвестно, сколько времени они в ней провели. Большие семьи у них, им нужно было столько хлеба, и это не последний хлеб в магазине, вот-вот еще будет. Причем тут эгалитэ и фратернитэ? :)
То,что Вы пытаетесь разобраться,извините за комплимент,делает Вам честь.Но есть тысячелетний неписаный закон,последний кусок из корзины не бери.На эти моральные законы как раз очень упирают разнообразные ваххабиты.
Да ничего этого не было, не волнуйтесь :) Типичная российская байка про то, как мы "всех уделали" :)
У меня есть один такой приятель, всё время подобные истории рассказывает. В реальной жизни он шарахается от любого человека в форме (не говоря уже о каких-нибудь чеченцах). Здоровый мужик под 2 метра ростом.
Я там выше написал, почему. Потому что российский социум - перевёрнутая пирамида. Везде (в нормальных странах) влияние (а часто - власть и деньги) имеет интеллектуальная элита. В частности, конкретно во Франции - выпускники grandes ecoles. У нас, начиная с сов. времени, - наоборот, критерием обычно явл. то, насколько человек "нашенский", т.е. как правило, насколько он - хам.
Люди, к-рые хотят "играть роль", какую бы то ни было, не могут не учитывать этого обстоятельства.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2010-08-29 07:20 pm (UTC)no subject
Date: 2010-08-29 07:24 pm (UTC)no subject
Date: 2010-08-29 07:31 pm (UTC)Я не говорю о "подставить другую щеку". Не говорю :)))
no subject
Date: 2010-08-29 07:37 pm (UTC)no subject
Date: 2010-08-29 07:38 pm (UTC)no subject
Date: 2010-08-29 08:01 pm (UTC)no subject
Date: 2010-08-29 08:45 pm (UTC)no subject
Date: 2010-08-29 09:31 pm (UTC)no subject
Date: 2010-08-29 09:33 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-08-29 07:50 pm (UTC)Это как раз vis которая legibus est inimica.
no subject
Date: 2010-08-29 08:00 pm (UTC)если можно согласиться, что поведение южан было необычным, то видно, что они поступили против обычая. а обычай выражает обычное право, которое сильнее права писаного.
no subject
no subject
Date: 2010-08-29 08:15 pm (UTC)no subject
Date: 2010-08-29 08:17 pm (UTC)а тут по существу: что поведение русских носило правовой характер, но в ситуации конфликта двух правовых систем. они выбрали более авторитетную.
(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-08-29 07:29 pm (UTC)no subject
Date: 2010-08-29 07:34 pm (UTC)no subject
Date: 2010-08-29 07:51 pm (UTC)no subject
Date: 2010-08-29 08:03 pm (UTC)no subject
Date: 2010-08-29 08:41 pm (UTC)no subject
Date: 2010-08-29 09:30 pm (UTC)no subject
Date: 2010-08-29 09:35 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-08-29 08:43 pm (UTC)no subject
Date: 2010-08-29 10:09 pm (UTC)У меня есть один такой приятель, всё время подобные истории рассказывает. В реальной жизни он шарахается от любого человека в форме (не говоря уже о каких-нибудь чеченцах). Здоровый мужик под 2 метра ростом.
no subject
Date: 2010-08-29 10:11 pm (UTC)no subject
Date: 2010-08-31 03:03 am (UTC)Люди, к-рые хотят "играть роль", какую бы то ни было, не могут не учитывать этого обстоятельства.