hgr

Может в каких-то критических обстоятельствах русские делают,то что другие не могут.Так простые люди в Европе полюбили советско-русских в 1945г.Но побывав несколько раз в европ.столицах не всегда горжусь своими соотечественниками.Если,конечно,можно обобщать про русских?

From:

это только так наз. интеллигенция. нормальные русские люди ведут себя иначе. с ними, скорее, другие проблемы -- от слишком буйного поведения.

From:

чувство справедливости как повод дать в морду -- это довольно-таки русская черта. она внушает надежды.

From:

nealar.livejournal.com

Больше не на что надеяться, только на анекдоты?

From:

Э, считайте меня кем угодно, но я не совсем понял, где тут несправедливость. Кто-то запрещает брать сразу 12 багетов? А если мне нужно 12 багетов и я честно отстоял свою очередь? А если бы француз взял все багеты сразу? Я обобщать не люблю, но в данном конкретном, по-мо, имеет место суперпозиция хамства наших героев и неприязнь местных французов к "сынам пустыни" - не более.

From:

3ilot.livejournal.com

Какой-то Вы сегодня ворчливый.
Я тоже щетаю, что Россия вырулит.

From:

slon357.livejournal.com

Если иррационально так считать - то, вай нот. Умом не понять, аршином не измерить, стать особенная, все дела.
А рациональных предпосылок не видю.

From:

обычное право запрещает, а обычное право -- это и есть устои цивилизации, той или иной.

From:

Пожоже на моральную задачку в средней школе.Все-таки фратерните и эгалите было чуть по -раньше,чем у нас.Потому такого француза представить не могу.

From:

Обычное право на чей взгляд? На мой - не запрещает. Если перед моим носом кто-то утащит, я не знаю, четыре последних экземпляра романа, который я хотел купить, мне и в голову не придет вырывать себе экземпляр. Способность вообразить себе обстоятельства другого - то, что отличает адекватного человека от не очень адекватного. Я могу попросить этого человека дать мне экземпляр, объяснить мои обстоятельства, но не более.

Я не говорю о "подставить другую щеку". Не говорю :)))

From:

Не вижу тут ничего морального :) Вот если бы "сыны пустыни" втиснулись без очереди - понял бы. Но они честно очередь отстояли, и еще неизвестно, сколько времени они в ней провели. Большие семьи у них, им нужно было столько хлеба, и это не последний хлеб в магазине, вот-вот еще будет. Причем тут эгалитэ и фратернитэ? :)

From:

обычное право (европейское и русское) не допускает создавать другим заметные неудобства ради собственного удобства. французы бы или русские так не поступили. поэтому и "гости нашего города" должны понять, что им так поступать не следует. или должны проследовать на историческую родину.

From:

Ситуацию можно вывернуть наизнанку: ради собственного удобства герои рассказа создали заметное неудобство "сынам пустыни", лишив их необходимых багетов. Почему эта трактовка неверна? :)

From:

И потом,я видел в парке Монсо,рядом с бюстом Мопассана,на которого пришел посмотреть,выпускников средней школы в день последнего звонка,пьющих по кругу водку Абсолют из горла.Так что -egalite.

From:

bv.livejournal.com

Весьма нетривиальное толкование термина "право".
Это как раз vis которая legibus est inimica.

From:

То,что Вы пытаетесь разобраться,извините за комплимент,делает Вам честь.Но есть тысячелетний неписаный закон,последний кусок из корзины не бери.На эти моральные законы как раз очень упирают разнообразные ваххабиты.

From:

любое право основано на силе.

если можно согласиться, что поведение южан было необычным, то видно, что они поступили против обычая. а обычай выражает обычное право, которое сильнее права писаного.

From:

она верна, но с такой т.зр., которая не для всех имеет ценность.

From:

такие опасения имеют место. да. с последней строчкой, увы, согласен.

From: