Спасибо! К сожалению, комментарий нам нужен был достаточно оперативно. Увы, пришлось удовольствоваться политкорректнейшими текстами сотрудников РПЦ и приближённых :)
По поводу телевидения хочу сказать не расстрайвайтесь но всё продано.и не каких ценностей уже не осталось.предлагаю пожалеть тех кто составил репортаж коль совести нет дадим им хоть животы набить.
Пытаюсь вспомнить какие-нибудь примеры того, чтобы региональные власти занимались серьезным террором в отношении местных структур светских олигархов. Конфликты между олигархами и областными или краевыми администрациями периодически случаются и протекают с переменным успехом. Как правило, конфликты в рамках каких-то проектов сопровождаются сотрудничеством в других, и обычно все заканчивается каким-то пакетным урегулированием. И обычно в администрации сидит какой-то постоянный переговорщик от группы, который утрясает разные вопросы и работает передатчиком. Никто не заинтересован в том, чтобы конфликты лишний раз уходили на урегулирование на федеральный уровень. Это плохо для обеих сторон, и всем могут по башке настучать. А вот так, чтобы такая война на уничтожение, с уголовными делами... РПЦ, вроде, слишком сильная структура, чтобы с ней так можно было себя вести. Если только епархиальное начальство не в опале у своего собственного руководства. Малопонятная мне ситуация.
бритва Оккама. и вообще во множественность миров я верю по Лейбницу (ну, или по моему пониманию Лейбница :-)
многомировая Эверетта-Льюиса мне кажется просто монстром позитивистского сознания: столкнувшись с фактами, нарушающими позитивизм, они сохраняют позитивизм ценой прописывания немыслимых "эпициклов" (как Тихо Браге сохранял Птолемея после Коперника).
Насчет бритвы не понял. Оккам режет с таким же удовольствием и копенгаген - особенно совершенно мистическое и ничем не объяснимое схлопывание функции шредингера.
Но вообще, как известно, любая интерпретация КМ - ненаучна, поэтому это вопрос вкуса (веры), кажется у вас копенгаген как-то хорошо согласован с панк- православием, так я понимаю?
любая интерпретация (чего бы то ни было) -- ненаучна, если считать ненаучностью вопрос вкуса (веры). но я бы предпочел включить этот вопрос в понятие науки, что соответствовало бы реальному употреблению термина "наука".
бритва Оккама совершенно не режет Копенгаген: в Копенгагене нет лишных сущностей, а просто другой взгляд на реальность: не "более сложный", а просто принципиально другой.
панк-православие -- это религиозная докторина, в силу чего она, по определению, любой научной концепции ортогональна.
я не верю в прямолинейные соответствия между наукой и религией.
ну под ненаучностью я имел ввиду нефальсифицируемость. понятно,что как для копенгагена, так и для многомира нельзя придумать эксперимента, который бы их опроверг, вот в этом смысле они и ненаучны. и именно в этом аспекте я и вижу связь любых интерпретаций КМ с религией - так как религия также нефальсифицируема. по моему мнению- многомир - атезизм, а вот с копенгагеном я затрудняюсь
в науке вообще почти всё нефальсифицируемо, кроме Поппера (вот он как раз фальсифицирован и признан негодным :-)
я стал Вам возражать тут именно потому, что отреагировал на "Поппера". по-моему, это тупиковая ветвь философии науки, как раз в лице Поппера достигшая самой стенки своего тупика. ученые, от философии далекие, еще могут так думать, но в методологии науки так, по-моему, не считает уже никто.
О, вот тут я хотел бы у вас спросить, что сейчас самое последнее в философии науки и что вам ближе всего? Кун, Фейерабенд? Я как-то потерялся в тонне противоречивой информации. Каждый гнет свое :) Про фальсифицируемость я не в смысле Поппера, а скорее Лакатоса.
вот мне именно Лакатос всего ближе, категорически не Фейерабенд.
оба они, хотя по-разному, вышли из Куна (Лакатос пытался сначала защитить от Куна Поппера, но пришлось придумать свое, а Фейерабенд просто додумал до конца одну из линий мысли Куна -- я бы сказал, довел до абсурда).
если по Лакатосу, то Копенгаген -- это научная программа. она не может и не должна фальсифицироваться.
да, известно. они хорошие. только я не очень понимаю, чтО у них на самом деле получается. православие у них несколько розовое, по-моему, т.е. панк отдельно, православие отдельно.
АиФ
Date: 2010-02-01 08:35 am (UTC)Не согласитесь ли Вы нынче дать "АиФ-онлайну" кратенький комментарий по итогам первого года деятельности патриарха Кирилла?
С уважением,
Михаил Мельников,
редактор отделов "Общество", "Политика".
Re: АиФ
Date: 2010-02-02 08:28 am (UTC)no ja poka vne Rossii i v dovol'no gluxix mestax.
cherez nedelju esli tolko.
Re: АиФ
Date: 2010-02-02 08:35 am (UTC)no subject
Date: 2010-02-01 02:17 pm (UTC)no subject
Date: 2010-02-01 04:45 pm (UTC)Конфликты между олигархами и областными или краевыми администрациями периодически случаются и протекают с переменным успехом. Как правило, конфликты в рамках каких-то проектов сопровождаются сотрудничеством в других, и обычно все заканчивается каким-то пакетным урегулированием. И обычно в администрации сидит какой-то постоянный переговорщик от группы, который утрясает разные вопросы и работает передатчиком. Никто не заинтересован в том, чтобы конфликты лишний раз уходили на урегулирование на федеральный уровень. Это плохо для обеих сторон, и всем могут по башке настучать.
А вот так, чтобы такая война на уничтожение, с уголовными делами...
РПЦ, вроде, слишком сильная структура, чтобы с ней так можно было себя вести. Если только епархиальное начальство не в опале у своего собственного руководства. Малопонятная мне ситуация.
no subject
Date: 2010-02-01 05:10 pm (UTC)оффтоп
Date: 2010-02-04 12:40 pm (UTC)Вот вы много раз писали что вы за Копенгагенскую интерпретацию.
А почему и чем вас отталкивает многомировая?
Re: оффтоп
Date: 2010-02-05 06:50 pm (UTC)и вообще во множественность миров я верю по Лейбницу (ну, или по моему пониманию Лейбница :-)
многомировая Эверетта-Льюиса мне кажется просто монстром позитивистского сознания: столкнувшись с фактами, нарушающими позитивизм, они сохраняют позитивизм ценой прописывания немыслимых "эпициклов" (как Тихо Браге сохранял Птолемея после Коперника).
Re: оффтоп
Date: 2010-02-08 12:04 pm (UTC)Но вообще, как известно, любая интерпретация КМ - ненаучна, поэтому это вопрос вкуса (веры), кажется у вас копенгаген как-то хорошо согласован с панк- православием, так я понимаю?
Re: оффтоп
Date: 2010-02-08 12:11 pm (UTC)но я бы предпочел включить этот вопрос в понятие науки, что соответствовало бы реальному употреблению термина "наука".
бритва Оккама совершенно не режет Копенгаген: в Копенгагене нет лишных сущностей, а просто другой взгляд на реальность: не "более сложный", а просто принципиально другой.
панк-православие -- это религиозная докторина, в силу чего она, по определению, любой научной концепции ортогональна.
я не верю в прямолинейные соответствия между наукой и религией.
Re: оффтоп
Date: 2010-02-08 03:19 pm (UTC)понятно,что как для копенгагена, так и для многомира нельзя придумать эксперимента, который бы их опроверг, вот в этом смысле они и ненаучны.
и именно в этом аспекте я и вижу связь любых интерпретаций КМ с религией - так как религия также нефальсифицируема.
по моему мнению- многомир - атезизм, а вот с копенгагеном я затрудняюсь
Re: оффтоп
Date: 2010-02-08 06:04 pm (UTC)я стал Вам возражать тут именно потому, что отреагировал на "Поппера". по-моему, это тупиковая ветвь философии науки, как раз в лице Поппера достигшая самой стенки своего тупика. ученые, от философии далекие, еще могут так думать, но в методологии науки так, по-моему, не считает уже никто.
Re: оффтоп
Date: 2010-02-08 08:29 pm (UTC)Кун, Фейерабенд?
Я как-то потерялся в тонне противоречивой информации. Каждый гнет свое :)
Про фальсифицируемость я не в смысле Поппера, а скорее Лакатоса.
Re: оффтоп
Date: 2010-02-08 08:54 pm (UTC)оба они, хотя по-разному, вышли из Куна (Лакатос пытался сначала защитить от Куна Поппера, но пришлось придумать свое, а Фейерабенд просто додумал до конца одну из линий мысли Куна -- я бы сказал, довел до абсурда).
если по Лакатосу, то Копенгаген -- это научная программа. она не может и не должна фальсифицироваться.
Re: оффтоп
Date: 2010-02-09 07:28 am (UTC)offtop, eshe offtop!
Date: 2010-02-06 04:53 pm (UTC)http://www.deathtotheworld.com/
Re: offtop, eshe offtop!
Date: 2010-02-06 06:20 pm (UTC)они хорошие.
только я не очень понимаю, чтО у них на самом деле получается.
православие у них несколько розовое, по-моему, т.е. панк отдельно, православие отдельно.
no subject
Date: 2010-02-28 09:44 pm (UTC)зы правильно – Минтимер.