микросериал, ч.1 (из двух)

[hgr]

О молитве Ефрема Сирина, часть 1. Слово после литургии Преждеосвященных даров (03/16.04.08)

это еще 2 беседы в довесок к 8 страстям.

Comments

О происхождении молитвы Ефрема Сирина

[sergius-l.livejournal.com]

Спасибо за ссылку.

Читая эту молитву
Cyrie cai Despota tes zoes moy ...

так и подумал, что происхождение молитвы отнюдь не сирийское.

Re: О происхождении молитвы Ефрема Сирина

[hgr.livejournal.com]

может, сирийское, просто на греческом языке.
законодателем тогдашних богослужебных мод, особенно в Египте, была обитель Монидийская, где всем заправляли сирийцы.

Re: О происхождении молитвы Ефрема Сирина

[sergius-l.livejournal.com]

С Праздником !

Тойнби в принципе всё Ромейско-греческое считает сирийско-иудейским.

Re: О происхождении молитвы Ефрема Сирина

[sergius-l.livejournal.com]

Это было непосредственно перед арабским завоеванием ?

Re: О происхождении молитвы Ефрема Сирина

[hgr.livejournal.com]

да

Историко-критическая экзегетика как предпосылка исто

[sergius-l.livejournal.com]

Есть очень интересная книга у экуменического (бывшего римско-католического) богослова Ганса Кюнга (Hans Küng) об Эволюции богословских Парадигм [Великие христианские мыслители // Пер. с нем., сост., вст. ст. и именной указатель О.Ю.Бойцовой. - СПб.: Алетейя, 2000. - 442 с.] и в ней есть не менее интересный параграф "Историко-критическая экзегетика как предпосылка историко-критической догматики" (с. 378).

Очень советую прочесть, хотя уже одно только название этого параграфа гениально.

http://ru.wikipedia.org/wiki/Кюнг%2C_Ханс

http://en.wikipedia.org/wiki/Hans_Küng

Смысл такой: традиционный подход к изучению Библии и Патристики уже давно не применяется богословской наукой ни в традиционных Протестантских церквах Европы, ни в Римско-католической церкви, ни в современном Православии.
Настала пора сделать следующий шаг: сделать Богословие, как ранее Библеистику, не догматическим, а реально зависимым от результатов историко-критических исследований.


Вы не встречали где-нибудь серьёзное интересное обсуждение данной идеи ?

Re: Историко-критическая экзегетика как предпосылка ис

[hgr.livejournal.com]

Кюнга я читал в юности, лет 25 назад. и он казался мне жалким модернистом еще и тогда.

за что люблю нынешнего папу -- за то что он тогда (будучи в сане великого инквизитора) Кюнга гонял.

Re: Историко-критическая экзегетика как предпосылка ис

[sergius-l.livejournal.com]

Элементы историко-критической экзегетики есть у очень многих значимых Отцов.

Недавно почитал тексты и блоги катакомбников
http://www.katakomb.ru/
http://ambrose-s.livejournal.com/
Так вот там почти всё Богословие историко-критическое со ссылками на тех же Отцов в историко-критическом прочтении.
При этом тексты Кюнга именуемый архиепископом Амвросий (граф Сиверс) знает и без проблем считает неинтересным модернистом.

Но Кюнг выражает в сущности абсолютно майнстримовский модернистский тренд, который остаётся актуальным и в Постмодерне.
Откуда возникло историко-критическое отношение к каноническому праву и собственно Богословию ?
Так относятся к этим дисциплинам учёные богословы большинства современных цервей, в том числе Православных и Римско-католической.
Учёные богословы из разных церквей спорят друг с другом, взаимно указывают на ошибки в вероучениях, но это не так важно.
Важно то, что они говорят на одном языке.

Это, в частности, является фундаментальной основой для Богословских собеседований и Экуменизма как единой вероисповедной матрицы.