еще немного о сергианстве
Jun. 28th, 2007 10:12 amсуть сергианства вовсе не состоит в личной трусости сергиан. думаю, у Сергия личной трусости даже и не было (насколько я о нем знаю, лично этот человек заслуживает самого высокого уважения). оно состоит в неготовности архиерея потребовать в обязательном порядке от всех христиан и, особенно, от клириков готовности к мученичеству и исповедничеству. тогда еще было принято предъявлять такое требование к себе, но совсем не укладывалось, как это можно предъявлять такое требование к другим.
это воспитание синодальщиной. синодальный строй (а до этого московское патриаршество, которое было едва ли не хуже) предполагает существование церковных структур на основе государственного принуждения. а государственное принуждение всегда основывается на шкурных интересах принуждаемых. кто-то один может вставать выше таких интересов, но система построена именно на них. поэтому считалось неприличным и чуть ли не нехристианским посягать на чужие шкурные интересы ради блага церковного.
в ситуации большевизма Сергий нашел себе смелость сделать единственно возможный логический вывод из подобной аксиоматики. Кирилл Казанский с ним не соглашался, но ничего не предложил взамен. все вообще профессиональные архиереи дореволюционной выучки, привыкшие уважать святыню принципа шкурных интересов в церковном управлении, либо стали сергианами, либо оказались в растерянности внутри СССР (как еще, напр., Григорий Шлиссельбуржский) или в эмиграции (ср. осторожные суждения в адрес Сергия со стороны тогдашней РПЦЗ).
по канонам и по примерам святых архиереям следовало дать понять клирикам и мирянам, что теперь мученичество и исповедничество является их ни в коем случае не особенной добродетелью, а прямым служебным долгом, за неисполнение которого, как в армии, положен расстрел (т.е. отпадение от Церкви вообще, а не просто исключение из клира). именно в этом, а не только в личном исповедничестве, состоял тогда долг архиерея.
так понимать долг архиерея смогли только те, кто не был испорчен синодальщиной, то есть либо вообще не был епископом до революции, либо, как Иосиф Петроградский, был епископом-аутсайдером. таковыми и оказались Виктор Островидов, Димитрий Любимов и др. лидеры иосифлян и катакомбной церкви.
это воспитание синодальщиной. синодальный строй (а до этого московское патриаршество, которое было едва ли не хуже) предполагает существование церковных структур на основе государственного принуждения. а государственное принуждение всегда основывается на шкурных интересах принуждаемых. кто-то один может вставать выше таких интересов, но система построена именно на них. поэтому считалось неприличным и чуть ли не нехристианским посягать на чужие шкурные интересы ради блага церковного.
в ситуации большевизма Сергий нашел себе смелость сделать единственно возможный логический вывод из подобной аксиоматики. Кирилл Казанский с ним не соглашался, но ничего не предложил взамен. все вообще профессиональные архиереи дореволюционной выучки, привыкшие уважать святыню принципа шкурных интересов в церковном управлении, либо стали сергианами, либо оказались в растерянности внутри СССР (как еще, напр., Григорий Шлиссельбуржский) или в эмиграции (ср. осторожные суждения в адрес Сергия со стороны тогдашней РПЦЗ).
по канонам и по примерам святых архиереям следовало дать понять клирикам и мирянам, что теперь мученичество и исповедничество является их ни в коем случае не особенной добродетелью, а прямым служебным долгом, за неисполнение которого, как в армии, положен расстрел (т.е. отпадение от Церкви вообще, а не просто исключение из клира). именно в этом, а не только в личном исповедничестве, состоял тогда долг архиерея.
так понимать долг архиерея смогли только те, кто не был испорчен синодальщиной, то есть либо вообще не был епископом до революции, либо, как Иосиф Петроградский, был епископом-аутсайдером. таковыми и оказались Виктор Островидов, Димитрий Любимов и др. лидеры иосифлян и катакомбной церкви.
no subject
Date: 2007-06-28 10:57 am (UTC)На самом же деле, Сергей повелел своим подопечным делать то, что в английском звучит "keep low profile", а по русски, наверно, "тихориться", "затаиться", "не лезть на рожон".
То есть всякий христианин имел выбор, в те годы гонений, либо "лезть на рожон", либо "не лезть". "Лезть" означало, например, придти на колхозное собрание и начать обличать коммунистов как сотрудниоков сатаны.
"Не лезть на рожон" - не означало отречься от Христа. В первые 4 века христианства, большинство верных тоже поступали именно так - собирались в потаенных местах для литургии, например. А ведь они могли бы, ради проповеди истинного христианского учения, устраивать публичные процессии, крестные ходы например, в результате чего их мнгновенно схватили бы и убили. Но они этого НЕ ДЕЛАЛИ. Они жили тихо, keeping low profile.
no subject
Date: 2007-06-28 11:13 am (UTC)нашего теста лапша на всяких ушах хороша
Date: 2007-06-28 11:50 am (UTC)Re: нашего теста лапша на всяких ушах хороша
Date: 2007-06-28 11:55 am (UTC)Re: нашего теста лапша на всяких ушах хороша
Date: 2007-06-28 12:10 pm (UTC)Дайте ссылки на публикации того времени. Желательно не на "Правду", ведь в ней печатались не сергиане, а коммунитсы, а, скажем, на ЖМП. Посмотрим, что там кричали.
Re: нашего теста лапша на всяких ушах хороша
Date: 2007-06-28 12:13 pm (UTC)Кого анафематствовали?
--Дайте ссылки на публикации того времени. Желательно не на "Правду", ведь в ней печатались не сергиане, а коммунитсы, а, скажем, на ЖМП. Посмотрим, что там кричали.
Загляните в церковный календарь, изданный при митр. Сергии. Какие там праздники :-(
Re: нашего теста лапша на всяких ушах хороша
Date: 2007-06-28 12:15 pm (UTC)Сергианцев.
> Загляните в церковный календарь, изданный при митр. Сергии. Какие там праздники :-(
Ссылка?
Re: нашего теста лапша на всяких ушах хороша
Date: 2007-06-28 12:21 pm (UTC)--Сергианцев.
Ссылка?
--> Загляните в церковный календарь, изданный при митр. Сергии. Какие там праздники :-(
--Ссылка?
http://alan-gazanov.livejournal.com/4347.html
Re: нашего теста лапша на всяких ушах хороша
Date: 2007-06-28 12:38 pm (UTC)Это не ко мне. Это к автору данного журнала. Или вон ещё az-greshny пытался меня убедить, что патриарх Тихон произнёс анафему чуть ли не всем законопослушным гражданам СССР.
Календарь прикольный. Интересно, что на проповедях в эти красные даты произносилось. Или это такой своеобразный патриархийный стёб?
Re: нашего теста лапша на всяких ушах хороша
Date: 2007-06-28 12:42 pm (UTC)Так Вы ж тут ссылались.
--Календарь прикольный. Интересно, что на проповедях в эти красные даты произносилось. Или это такой своеобразный патриархийный стёб?
Какой ещё стёб? Вы бы в 1937 году это осмелились сказать? Где вообще Ваше почтение к авторитету матери-церкви и её вероучению, выраженному в официально одобренном календаре?
Re: нашего теста лапша на всяких ушах хороша
From:Re: нашего теста лапша на всяких ушах хороша
From:Re: нашего теста лапша на всяких ушах хороша
From:Re: нашего теста лапша на всяких ушах хороша
From:Re: нашего теста лапша на всяких ушах хороша
From:Re: нашего теста лапша на всяких ушах хороша
Date: 2007-06-28 12:41 pm (UTC)Re: нашего теста лапша на всяких ушах хороша
Date: 2007-06-28 12:44 pm (UTC)Re: нашего теста лапша на всяких ушах хороша
From:Re: нашего теста лапша на всяких ушах хороша
From:Дополнение
From:Re: нашего теста лапша на всяких ушах хороша
Date: 2007-06-28 12:12 pm (UTC)Re: нашего теста лапша на всяких ушах хороша
Date: 2007-06-28 12:16 pm (UTC)Re: нашего теста лапша на всяких ушах хороша
Date: 2007-06-28 12:33 pm (UTC)Re: нашего теста лапша на всяких ушах хороша
Date: 2007-06-28 12:37 pm (UTC)Re: нашего теста лапша на всяких ушах хороша
Date: 2007-06-28 12:40 pm (UTC)Re: нашего теста лапша на всяких ушах хороша
Date: 2007-06-28 12:48 pm (UTC)Если б у него взгляды были такие... Сегодня такие, а завтра другие. Посмотрите как меняется политическая риторика МП - Сталин, Ельцин, Путин - всё по-разному... И всё с важным видом.
--Зачем отклоняетесь от темы "принуждали к атеистической пропаганде"?
А кто здесь поднимал эту тему?
Re: нашего теста лапша на всяких ушах хороша
From:Re: нашего теста лапша на всяких ушах хороша
From:Re: нашего теста лапша на всяких ушах хороша
From:Re: нашего теста лапша на всяких ушах хороша
From:Re: нашего теста лапша на всяких ушах хороша
From:no subject
Date: 2007-06-28 11:53 am (UTC)здесь важно в какой пропаганде. Пропаганда пропаганде рознь. Например, про трудовую дисциплину и раскулачивание это одно, а атеистическая пропаганда это другое.
я не думаю, что в декларации Сергия есть указание для православных христиан учавствовать в атеистической пропаганде.
no subject
Date: 2007-06-28 11:56 am (UTC)no subject
Date: 2007-06-28 12:10 pm (UTC)а что касается социализма, так он прекрасно совместим с христианством. так же как и капитализм. различные экономические учения, подумаешь.
no subject
Date: 2007-06-28 12:15 pm (UTC)Тогда почему её при Ельцине "забыли"?
no subject
Date: 2007-06-28 12:32 pm (UTC)no subject
Date: 2007-06-28 12:38 pm (UTC)no subject
Date: 2007-06-29 09:20 am (UTC)