а вот у меня дети спросили
Jul. 14th, 2004 11:28 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
hgrhttp://www.skeptik.net/offtop/jesat.htm
как ответить на приведенное здесь доказательство, что Иисус -- это, на самом деле, Антихрист? я пока что промолчу, а предложу детям (и не только) сказать что-то самим.
мне кажется, отвечать на такие статьи, -- полезное упражнение. это именно те вопросы, которые возникают у современных людей при чтении НЗ, и на которые обычно нет ответов в благоглупостных книжках 19 века.
как ответить на приведенное здесь доказательство, что Иисус -- это, на самом деле, Антихрист? я пока что промолчу, а предложу детям (и не только) сказать что-то самим.
мне кажется, отвечать на такие статьи, -- полезное упражнение. это именно те вопросы, которые возникают у современных людей при чтении НЗ, и на которые обычно нет ответов в благоглупостных книжках 19 века.
Re: А что, если он не сжег лично меня, это отменяет все ег
Date: 2004-07-15 08:14 pm (UTC)Об этом
Могут. Но зверства зверствами и останутся.
Date: 2004-07-16 01:32 am (UTC)Re:
Date: 2004-07-16 07:14 am (UTC)Заслуживает ли смерти, например, Чикатило?
Если да, то болезненной или безболезненной ("без зверств")?
Не заслуживает.
Date: 2004-07-19 02:59 am (UTC)И (по моему скромному мнению), людей типа Чикатило следует надежно изолировать от общества. Но не убивать.
Re: Не заслуживает.
Date: 2004-07-19 06:18 am (UTC)Причем я не ручаюсь, что нам доподлинно известны все аспекты этой неидентичности.
Т.е. полная аналогия не работает.
А на неполной аналогии много не построить.
Скажем, однояйцевые близнецы подобны друг другу гораздо точней, чем своим родителям, а родителям точней, чем Богу. И?
Нет уж, батенька сказано "по образу и подобию",
Date: 2004-07-20 12:34 am (UTC)А то Вы сейчас договоритесь до того, что лошадь создана по образу и подобию человека - четыре конечности, млекопитающее...
Или по образу и подобию полностью, или эти слова из библии следует вымарать как ложь.
Re:
Date: 2004-07-20 06:48 am (UTC)Что не идентичность, точно. "Образ Петра Первого в поэзии Пушкина" - далеко не Петр Первый. Сталин подобен Гитлеру по ряду характеристик, но все-таки это разные люди. Проведите черту и скажите, что в пределах этой черты Вас не устраивает.
Для начала отбросим тело.
Date: 2004-07-20 07:40 am (UTC)Значит, по духу.
И что значит в таокм случае "по образу и подобию" как не полная аналогия? Об идентичности речи нет - каждый идентичен сам себе.
Re: Для начала отбросим тело.
Date: 2004-07-20 09:46 am (UTC)Но и по духу есть серьезная разница: *человек живет во времени*. При этом как существо, живущее во времени, он способен (а) переменить любое из своих решений и предпочтений, т.е. (б, регрессивно) решить или предпочесть такое, о чем впоследствии будет жалеть.
P.S.
Date: 2004-07-20 09:52 am (UTC)Альтернативные варианты ("сад расходящихся тропок", полная или неполная свобода откатки) детально рассмотрены в соответствующей литературе - в частности, у Лема (в "Блаженном", кажется). В первом варианте зверств будет существенно больше, чем в текущей реальности, и, что хуже, - их никак будет нельзя сознательно избежать; непременно будет реальность, в которой Вы убьете собственную мать или собственного ребенка. Во втором варианте чистых зверств будет в лучшем случае примерно столько же, но цивилизация будет довольно короткоживущим явлением.
А дог живет вне времени? Прекрасно.
Date: 2004-07-21 02:27 am (UTC)Покажите мне, как он сможет переменить своерешение о помещении меня сюда "от самого момента его принятия".
А потом и поговорим о вариантной реальности и пр.
Re: А дог живет вне времени? Прекрасно.
Date: 2004-07-21 03:18 am (UTC)О "в.р. и пр." упомянуто для полноты перебора.
Я даже знаю, почему Вам "неинтересно".
Date: 2004-07-21 03:26 am (UTC)Что еще раз говорит о его "всемогуществе".
Вы, пардон, мне что доказать-то хотите, я в толк никак не возьму? Что с догом лучше, чем без него?
Так это ВАМ с ним лучше, а не мне.
Re: Я даже знаю, почему Вам "неинтересно".
Date: 2004-07-21 04:44 am (UTC)Re: Я даже знаю, почему Вам "неинтересно".
Date: 2004-07-21 05:02 am (UTC)И разве я сказал, что я на него обижаюсь?
Обижаться действительно глупо.
Поэтому я не говорю об обиде. Я говорю лишь о том, что если он не соответствует моим представлениям об идеальном, то он может идти в сад и отсосать там у пожилого зайца. Только и всего.
А я как без него живу уже несколько лет, так и дальше проживу.
Dixi.
Re: Я даже знаю, почему Вам "неинтересно".
Date: 2004-07-21 05:06 am (UTC)Re: Я даже знаю, почему Вам "неинтересно".
Date: 2004-07-21 05:21 am (UTC)