Да, хороший текст. В нем в частности описывается вот это событие:
+++В ноябре 1452 г. в Константинополь из Рима прибывает тот самый Исидор "митрополит Киевский и всея Руси" (по версии Рима) и одновременно кардинал (с 1439 г.), он же "легат от ребра апостольского седалища". 12 декабря 1452 г. Исидор служит "литургию" в Софийском соборе с поминанием имени папы Николая 5-го и торжественно провозглашает здесь декрет об унии. Итак, вплоть до падения Константинополя, в нем была уния, и все "клирики", которые могли бы там оставаться, были униаты.
Из текста видно, что весь клир и византийская знать была за унию, а против выступало только монашество. Среди монахов тоже были священники, например, тот же рекомый патриарх Дионисий, не признававший в 1667 г. Московскую иерархию, был тогда иеромонахом и попал в плен при взятии Константинополя. Потом был освобожден одним жителем Адрианополя. В митрополиты филиппольские был поставлен Схоларием. Когда он уже был патриархом, его обвиняли в том, что он был в плену обрезан мусульманами. На соборе он оправдался, но вынужден был оставить кафедру. А стал он патриархом таким образом. Мачеха султана Магомета 2-го, Мария, христианка, имела своим духовником Дионисия и решила сделать его патриархом, заплатив султану 2000 дукатов. А так как предыдущий патриарх давал взятку всего в 1000 дукатов, то он был свергнут, и собранный по указанию султана собор избирает Дионисия.
Да православные, по-моему, и не стремились воевать с турками (воевали латиняне и униаты), так как предпочитали лучше быть под ними, чем под латинянами. Так и получилось. Император уже не мог обеспечить православие, а султан обеспечил. Император уже не был вождем греческого народа, так как империя к тому времени сводилась к одному Константинополю, а при султане патриарх сам стал вождем всего греческого народа в пределах обширной Османской империи с правом юрисдикции над ним в довольно-таки широких пределах. Сбылась мечта всех пап быть еще и земными правителями. Неудивительно из этого, что папские замашки Константинополя, заметные и до унии, и во время нее, в период туркократии только усилились.
>Император уже не был вождем греческого народа >патриарх сам стал вождем всего греческого народа
Не греческого. Римского. Слово греческий тогда было что-то вроде ругательства из-за соотнесения эллинский=языческий. Интересно узнать, когда греки вновь стали назыаться греками? Кажется, чуть ли не во время революции.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2003-05-29 12:25 am (UTC)no subject
Date: 2003-05-29 01:12 am (UTC)no subject
Date: 2003-05-29 01:13 am (UTC)no subject
Date: 2003-05-29 01:05 am (UTC)no subject
Date: 2003-05-29 01:13 am (UTC)no subject
Date: 2003-05-29 01:40 am (UTC)no subject
Date: 2003-05-29 02:19 am (UTC)+++В ноябре 1452 г. в Константинополь из Рима прибывает тот самый Исидор "митрополит Киевский и всея Руси" (по версии Рима) и одновременно кардинал (с 1439 г.), он же "легат от ребра апостольского седалища". 12 декабря 1452 г. Исидор служит "литургию" в Софийском соборе с поминанием имени папы Николая 5-го и торжественно провозглашает здесь декрет об унии. Итак, вплоть до падения Константинополя, в нем была уния, и все "клирики", которые могли бы там оставаться, были униаты.
Из текста видно, что весь клир и византийская знать была за унию, а против выступало только монашество. Среди монахов тоже были священники, например, тот же рекомый патриарх Дионисий, не признававший в 1667 г. Московскую иерархию, был тогда иеромонахом и попал в плен при взятии Константинополя. Потом был освобожден одним жителем Адрианополя. В митрополиты филиппольские был поставлен Схоларием. Когда он уже был патриархом, его обвиняли в том, что он был в плену обрезан мусульманами. На соборе он оправдался, но вынужден был оставить кафедру. А стал он патриархом таким образом. Мачеха султана Магомета 2-го, Мария, христианка, имела своим духовником Дионисия и решила сделать его патриархом, заплатив султану 2000 дукатов. А так как предыдущий патриарх давал взятку всего в 1000 дукатов, то он был свергнут, и собранный по указанию султана собор избирает Дионисия.
no subject
Date: 2003-05-29 02:27 am (UTC)no subject
Date: 2003-05-29 03:07 am (UTC)не греческого
Date: 2003-05-29 11:46 pm (UTC)>патриарх сам стал вождем всего греческого народа
Не греческого. Римского. Слово греческий тогда было что-то вроде ругательства из-за соотнесения эллинский=языческий. Интересно узнать, когда греки вновь стали назыаться греками? Кажется, чуть ли не во время революции.
no subject
Date: 2003-05-29 01:52 am (UTC)no subject
Date: 2003-05-29 04:11 am (UTC)"щит на вратах царьграда" - это не хухры мухры.
вещий хельгу вставил ромеям по первое число.
насилу откупились!
конец девятого века это был.