twimc

[hgr]

Как найти то место, с которого "все пошло не так".Обращение епископа Петроградского и Гдовского Григория (Лурье) к монашеству внутри РПЦ МП

Comments

[pontific-papa.livejournal.com]

а обращение к священству внутри РПЦ будет? и особенно к тому, у кого "семеро по лавкам"))))

[hgr.livejournal.com]

боюсь, что не будет.
суть его была бы в том, чтобы встать на путь обычного человеческого труда, т.е. устроиться на светскую работу.

вот еще тут немного: https://www.facebook.com/scrinium/posts/10200777323330293

[igigumen.livejournal.com]

Дык обычный человеческий труд для попа со стажем: 1. Невозможен из-за отсутствия навыков и квалификации; 2. Если "семеро по лавкам", то он их не прокормит даже имея квалификацию (а если в сельской местности то тем более). 3. А как "с питанием от алтаря"?

[hgr.livejournal.com]

3. найди, кто тебя захочет питать, и питайся на здоровье. только ищи сам.

1.2. попы со стажем -- это такие выдумщики, когда речь идет о деньгах, что не надо учить дедушку кашлять.

[solunanin.livejournal.com]

Ну, прям, владыко, инкарнация вовек незабвенного, преподобного Игнатия Лойолы. Однако, для сознания (статистически массового) язычников, коими есть на полных 99,99% населения, даже чуть-чуть более цивилизованного,чем Россия Запада, не говоря уж об РПЦ (там на все 100%), такой психический объект как "смерть", обладает большей достоверной реальностью, чем абстрактная "жизнь", а сугубо "загробная". Поэтому, спасающийся "от смерти" в "потусторонней жизни" монос (одиночка) подавляющим большинством населения всегда будет восприниматься как антисоциальный, античеловеческий элемент, одним словом - не герой.
Христос, именно так, и именно потому, почитается языками - герой, предпочтивший жертвенную смерть сомнительному спасению.

[solunanin.livejournal.com]

Вдогонку.
Восприятие "православными" смерти (без кавычек) о. Павла Адельгейма, мной вышесказанному, недавно совершившийся, подтверждающий факт (а чем о. Павел не монах, по Лойоле?).

[hgr.livejournal.com]

это обращение -- обращение к очень немногим, которым нужно лишь подать сигнал системы "свой-чужой".

Лойола прекрасен, для меня он один из образцов, "делать жизнь с кого", но о. Павел -- не монах "по Лойоле", т.к. (см. на моем фб подробности).

[artemorte.livejournal.com]

Как-то так получается, что те кто хотел делать жизнь "по Лойоле", в результате оканчивали как Гоголь :(

[hgr.livejournal.com]

не знаю про всех.
ко всему надо подходить с рассуждением, да еще и с поправкой на православие.

[http://users.livejournal.com/lisz-/]

Кажется, в этом тексте "монаха" и еще нескольких ключевых слов можно вполне заменить на, к примеру "научного сотрудника", "милиционера" (и еще несколько ключевых слов) и тп. То есть, в похожей ситуации могут оказаться люди светских профессий, которые в молодости светились энтузиазмом, а потом "что-то пошло не так". Причины вполне переставимы на светские ситуации. Есть ли принципиальное отличие для монаха - или просто в данном случае текст обращен именно к ним?

[hgr.livejournal.com]

психологически все сходно, но в науке, например, так не повернешь в середине жизни -- уже не набрать тех знаний, не получить доступа к тем лабораториям/языкам и т.п.

плюс собственно религиозная составляющая, которая, на самом деле, все и определяет: в монашестве она другая, нежели в науке и т.д.

[http://users.livejournal.com/lisz-/]

Оффтоп, но давно хотела спросить - а как юридически трактуется тайна исповеди - обязан ли исповедник сдать преступника в ментовку, если узнал что-то? Не привлекут ли как сообщника, если преступника поймают (и если исповедник не сдал)? Я не о моральных и церковных правилах сейчас, а о чисто правовых аспектах.

[hgr.livejournal.com]

по-моему, в законах оговаривается, что тайну исповеди нарушать нельзя. но я точно не знаю. ее и в любом случае нарушать нельзя.

юридически отказ от свидетельских показаний при ссылке на тайну исповеди возможен.

[igigumen.livejournal.com]

Закон "О свободе совести и рел. орг" оговаривает возможность отказа от дачи показаний если инфа получена на исповеди. Точно знаю, приходилось один раз.