у меня неоднозначное отношение.
с одной стороны, правильно читательница на форуме Кредо пишет:
"Допуск посторонних лиц (в данном случае попов РПЦ МП) на объекты «Водоканала», да еще на последней стадии очистки воды, это явное нарушение должностных инструкций, т.е. должностное преступление. Куда смотрит служба безопасности и городская прокуратура?
Песни и пляски на амвоне ХХС – тяжкое государственное преступление, а ритуальные обряды на особо охраняемых объектах государственной важности – нормальное явление. Яркий пример симбиоза РПЦ МП и государства. Кому бы еще такое позволили? Да, действительно Россия страна чудес. "
с другой стороны, МПшники свою воду сами предназначили для унитазов и другого неканоничного употребления. надеюсь, что это с благословения священноначалия.
с одной стороны, правильно читательница на форуме Кредо пишет:
"Допуск посторонних лиц (в данном случае попов РПЦ МП) на объекты «Водоканала», да еще на последней стадии очистки воды, это явное нарушение должностных инструкций, т.е. должностное преступление. Куда смотрит служба безопасности и городская прокуратура?
Песни и пляски на амвоне ХХС – тяжкое государственное преступление, а ритуальные обряды на особо охраняемых объектах государственной важности – нормальное явление. Яркий пример симбиоза РПЦ МП и государства. Кому бы еще такое позволили? Да, действительно Россия страна чудес. "
с другой стороны, МПшники свою воду сами предназначили для унитазов и другого неканоничного употребления. надеюсь, что это с благословения священноначалия.
no subject
Date: 2013-01-19 08:37 pm (UTC)no subject
Date: 2013-01-19 08:45 pm (UTC)no subject
Date: 2013-01-19 08:49 pm (UTC)no subject
Date: 2013-01-19 08:59 pm (UTC)а по сути -- "... на него смотрели умные, проницательные и немного усталые глаза майора Пронина" http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%B9%D0%BE%D1%80_%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BD#.D0.9F.D1.80.D0.B8.D0.BC.D0.B5.D1.80.D1.8B_.D0.B0.D0.BD.D0.B5.D0.BA.D0.B4.D0.BE.D1.82.D0.BE.D0.B2
инициалы майора Пронина -- МП. так прикровенно это было предсказано еще в глухие советские годы, когда прямо говорить о церкви было нельзя.
no subject
Date: 2013-01-19 09:51 pm (UTC)Кстати, что вообще означает "освящение"? Что при этом происходит? Когда патриарх освящает воду в Иордане, где сам Христос крестился -- какой в этом смысл? Или когда митрополит Филарет освятил копию креста Ефросинии Полоцкой, куда перед этим были вложены различные реликвии, в том числе частица Крови Христовой?
no subject
Date: 2013-01-19 11:36 pm (UTC)Этак Вы и в святости икон начнете сомневаться.....
Порвут...
no subject
Date: 2013-01-20 12:09 am (UTC)no subject
Date: 2013-01-20 09:33 am (UTC)no subject
Date: 2013-01-20 10:35 am (UTC)в данном контексте означает -- "метить территорию". это поведение из мира животных.
no subject
Date: 2013-01-20 07:11 pm (UTC)А есть контекст, в котором это означает что-то более возвышенное?
no subject
Date: 2013-01-20 07:54 pm (UTC)еще может быть тот контекст, что это не освящение, а другой чин (но не буду углубляться в историю; сейчас этого нет).
no subject
Date: 2013-01-20 09:03 pm (UTC)no subject
Date: 2013-01-20 09:20 pm (UTC)no subject
Date: 2013-01-20 06:23 am (UTC)"В Севастополе сегодня в праздник Богоявления освятили акваторию Черного моря и главный источник водообеспечения города - Чернореченское водохранилище. Вначале в расположенном на территории Национального заповедника "Херсонес Таврический" Свято-Владимирском соборе прошла посвященная празднику Божественная литургия.
После нее состоялся крестный ход с участием нескольких тысяч человек, в том числе председателя Севастопольской городской государственной администрации Владимира Яцубы, главы горсовета Юрия Дойникова, представителей командования Военно-Морских сил Украины.
Затем благочинный Севастопольского округа протоиерей Сергий Халюта совершил чин водосвятного молебна, освятил акваторию Черного моря, а также окропил присутствующих. Сотни человек в Херсонесе приняли участие в погружении в освященную воду Черного моря.
Во второй половине дня также состоялся водосвятный молебен в Балаклавском районе Севастополя, у возведенного несколько лет назад на берегу Чернореченского водохранилища креста.
Освящение водохранилища осуществлялось уже в восьмой раз. Впервые оно было совершено по просьбе городских властей в момент существования угрозы обмеления водохранилища.
Руководитель города Яцуба в комментарии журналистам выразил надежду, что после чина водоосвящения водохранилище наполнится "святой природной водой"".
no subject
Date: 2013-01-20 06:25 am (UTC)no subject
Date: 2013-01-20 10:34 am (UTC)no subject
Date: 2013-01-20 11:47 am (UTC)no subject
Date: 2013-01-20 11:57 am (UTC)за такое невежество буду банить.
no subject
Date: 2013-01-20 01:05 pm (UTC)Правда, чаще всего, как я заметил, им пользуются как раз те, кто грамотен заметно менее забаненных ими ;).
Что касается праздников и дат, то Вы, похоже, не слишком внимательно читали то, на что так бурно среагировали.
Попробую по буквам.
Да, византийские церковные праздники не имели никакого отношения к славянскому язычеству. Пока были византийскими.
А вот при внедрении православия у славянских народов - стали иметь.
Кто-то считает что наивные крестьяне сами путали пришлых святых с древними богами, а новые праздники со старыми. Я что-то не верю в повальное слабоумие наших предков. Тем более, что первыми к православию пришли князья, а наивных крестьян уже потом те же князья помогали попам туда же загонять, и занятие это растянулось на пару-тройку столетий. А князьям такая наивность, на грани слабоумия, уж вовсе не полагалась.
Мне кажется гораздо более правдоподобной другая версия: что ассимиляция языческих "пережитков" в православие производилась достаточно сознательно. Т.е., к языческим богам подбирали подходящего христианского святого - по "роду занятий" или звучанию имени; более-менее одновременно к главнейшим языческим праздникам ставились христианские; на месте капищ ставились часовни и церкви, создавались христианизированные версии дохристианских легенд - т.е., православие подгонялось под "местные стандарты"., дабы успешнее происходило вытеснение язычества через его частичную ассимиляцию
Так понятнее? ;)
Тем более, если кто не в курсе, Иоанн Креститель именно на Руси стал Иваном Купалой, по странному совпадению с названием великого языческого праздника.
Св. Власий Севастийский в Византии был человеческим врачом, а на Руси вдруг превратился в покровителя домашней скотины - по странному совпадению заместив в этой роли Велеса, близкого по звучанию имени. И по столь же странному совпадению чествование этого святого приходится близко к к Велесову дню язычников.
Илия-пророк в иудейском и византийском варианте "низводил огонь с неба" не в виде молнии, а скорее в виде напалма: "И ниспал огонь Господень и пожрал всесожжение, и дрова, и камни, и прах, и поглотил воду, которая во рве".
В русском варианте он стал громовержцем - таким же, как Перун, с которым опять же совпал день чествования.
Не много ли странных совпадений? ;)
Это так, к вопросу о грамотности и наоборот ;)
no subject
Date: 2013-01-20 07:56 pm (UTC)на Руси уже ничего не "ставилось" -- все было поставлено лет на 500 раньше, в Византии.
даты христианских праздников -- не связаны с языческими славянскими (даже для Ивана "Купалы"). пророк Илия как громовержец во всех народных религиозностях, вплоть до мусульманских. и т.д.
тут есть типологическое сходство, а не генетическое, и есть еще -- правильно -- желание ассимилировать язычество. но не славянское только, а любое.
no subject
Date: 2013-02-06 09:42 am (UTC)no subject
Date: 2013-01-20 08:30 am (UTC)no subject
Date: 2013-01-20 10:33 am (UTC)до чего доводит верность начальству!
no subject
Date: 2013-01-20 11:56 am (UTC)no subject
Date: 2013-01-20 11:59 am (UTC)no subject
Date: 2013-01-20 12:38 pm (UTC)no subject
Date: 2013-01-21 01:42 pm (UTC)no subject
Date: 2013-01-21 02:28 pm (UTC)no subject
Date: 2013-01-21 03:28 pm (UTC)Вообще, святыни хороши тем, что люди могут к ним стремиться, а могут нет. Душе само стремление пользу приносит. А если у тебя в чайнике круглые сутки святая вода, стремления никакого не требуется.
no subject
Date: 2013-01-21 04:10 pm (UTC)no subject
Date: 2013-01-21 06:26 pm (UTC)no subject
Date: 2013-01-22 11:05 am (UTC)no subject
Date: 2013-01-22 11:13 am (UTC)no subject
Date: 2013-01-24 08:19 pm (UTC)no subject
Date: 2013-01-24 08:38 pm (UTC)no subject
Date: 2013-01-24 08:40 pm (UTC)no subject
Date: 2013-01-24 08:46 pm (UTC)no subject
Date: 2013-01-24 08:50 pm (UTC)Вопрос будет сродни сплетне, уж извините. Скажите, ВМ, почему в МП так сильна антиосиповская пропаганда?
То, что юные умники спят и видят себя на месте Иванова/Осипова/Цыпина - это единственная причина, или интерес к истине тут тоже присутствует?
(Только не говорите, что вопрос не по адресу)
no subject
Date: 2013-01-24 09:36 pm (UTC)no subject
Date: 2013-01-24 10:13 pm (UTC)ВМ, я не собираюсь спорить с Вами (спорилка не доросла)
Завтра, похоже, буду спорить с Шахбазяном, и вот это
"но человек он чрезвычайно хороший и говорит много правильного"
хотел бы уточнить. В том смысле - есть ли вариант, что он не ересь гонит, а просто использует богословскую терминологию ... невпопад. -?? Т.е. просто путается?
no subject
Date: 2013-01-24 10:17 pm (UTC)no subject
Date: 2013-01-24 10:21 pm (UTC)Ну, что же, я займу не впервые заведомо проигрышную позицию...
Не ради Осипова. Просто не могу отделаться от ощущения, что все наезды на него обусловлены иррациональной антипатией. Ну и, до правды докопаться хотелось бы - побьют, так побьют. Спасибо.
no subject
Date: 2013-01-24 11:33 pm (UTC)no subject
Date: 2013-01-25 01:36 pm (UTC)упд. там по ссылке много букв, я прошу только кратко откомментировать первые два пункта моего первого ответа.
no subject
Date: 2013-01-25 05:12 pm (UTC)no subject
Date: 2013-01-31 10:43 pm (UTC)no subject
Date: 2013-01-31 11:21 pm (UTC)