актуальное: про принятие попов из РПЦ МП
Aug. 25th, 2012 03:49 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
hgrодна из типовых проблем в наших отношениях с РПЦ МП -- прием
священников без общин, т.е. священников, не являющихся ни настоятелями
общин, т.е. их реальными лидерами, ни хотя бы их простыми членами
(когда за принятие священника ходатайствует какая-либо община, которой
он нужен).
в РИПЦ для таких священников установлен испытательный срок, но мне
кажется, что это не решение проблемы. это лишь способ отфильтровать
откровенных фриков. но ведь человек может быть вполне хорошим и
благочестивым, но при этом совершенно неспособным к священству. такое
бывает не только с женщинами.
мне кажется важным обратить внимание как епископов, так и, в первую
очередь, самого такого священника на простой и очевидный факт: если он
переходит из МП без общины, то это является доказательством того, что
он никакой не пастырь.
именно никакой: не только не хороший, но даже и не плохой. никаких
таких овец, которые слушают его гласа, за ним не числится.
поэтому если вы решили переходить в истинное православие именно ради
пользы душевной, то в ваших собственных интересах не претендовать на
пастырство, с которым вы уже, на данный момент, не справились: если вы
пришли в результате своих собственных духовных поисков, то эти поиски
были личным вашим делом, совершавшимся без всякого участия тех людей,
с которыми и для которых вы служили в МП. либо священство -- это
вообще не ваше, либо еще время не пришло.
если вас даже примут в качестве машинки для служения литургии, то это
послужит только к развращению вашему собственному и, не дай Бог, тех
общин, в которых вы будете служить.
переходите просто в сане мирянина или монаха. потом -- на общих
основаниях -- вы можете когда-нибудь стать священником. все равно мы
священников принимаем через так называемую хиротесию, которая по сути
своей представляет собой рукоположение, но лишь с опущением
торжественных элементов. эту хиротесию можно совершить и через
несколько лет.
священников без общин, т.е. священников, не являющихся ни настоятелями
общин, т.е. их реальными лидерами, ни хотя бы их простыми членами
(когда за принятие священника ходатайствует какая-либо община, которой
он нужен).
в РИПЦ для таких священников установлен испытательный срок, но мне
кажется, что это не решение проблемы. это лишь способ отфильтровать
откровенных фриков. но ведь человек может быть вполне хорошим и
благочестивым, но при этом совершенно неспособным к священству. такое
бывает не только с женщинами.
мне кажется важным обратить внимание как епископов, так и, в первую
очередь, самого такого священника на простой и очевидный факт: если он
переходит из МП без общины, то это является доказательством того, что
он никакой не пастырь.
именно никакой: не только не хороший, но даже и не плохой. никаких
таких овец, которые слушают его гласа, за ним не числится.
поэтому если вы решили переходить в истинное православие именно ради
пользы душевной, то в ваших собственных интересах не претендовать на
пастырство, с которым вы уже, на данный момент, не справились: если вы
пришли в результате своих собственных духовных поисков, то эти поиски
были личным вашим делом, совершавшимся без всякого участия тех людей,
с которыми и для которых вы служили в МП. либо священство -- это
вообще не ваше, либо еще время не пришло.
если вас даже примут в качестве машинки для служения литургии, то это
послужит только к развращению вашему собственному и, не дай Бог, тех
общин, в которых вы будете служить.
переходите просто в сане мирянина или монаха. потом -- на общих
основаниях -- вы можете когда-нибудь стать священником. все равно мы
священников принимаем через так называемую хиротесию, которая по сути
своей представляет собой рукоположение, но лишь с опущением
торжественных элементов. эту хиротесию можно совершить и через
несколько лет.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2012-08-25 02:16 pm (UTC)о. Никанора разве с общиной принимали ?
no subject
Date: 2012-08-25 05:36 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-25 05:58 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-25 06:28 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-25 06:31 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-26 03:07 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-01 10:13 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-02 01:14 pm (UTC)Мне довелось быть знакомой с одним святым. И он был совершенно нормальный человек. Но только за день до его гибели я поняла, что он -- святой, и это было потрясение.
no subject
Date: 2012-08-25 06:58 pm (UTC)А пастыство настоящее у одиноко пришедшего может и получиться - при столкновении с более религиозно заинтересованным контингентом. В то же время у него не будет сосредоточена "вся власть", и это тоже хорошо.
Все должно быть скромно, и без патриархийного вкуса.
no subject
Date: 2012-08-25 08:04 pm (UTC)что пастырство может получиться у кого-то, у кого раньше не получалось -- это факт, но тут попы не имеют никакого преимущества перед не-попами.
no subject
Date: 2012-08-25 09:56 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-26 09:43 am (UTC)no subject
Date: 2012-08-26 03:39 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-26 06:27 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-26 05:07 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-26 06:06 pm (UTC)Не знаю как там у вл. Григория в общине, а старое его суздальское начальство - точно такие же самодуры и деспоты (во всех смыслах слова), как и в МП.
В какую партию, в общем, не вступи, - все одно калоши мыть.
no subject
Date: 2012-08-26 06:23 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-26 06:49 pm (UTC)Наших революция ничему не научила.
no subject
Date: 2012-08-26 06:51 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-27 03:52 pm (UTC)Пастырство = Прелесть
no subject
Date: 2012-08-27 04:19 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-27 04:36 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-27 04:48 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-29 05:12 am (UTC)Извраты-карьеристы останутся в МП, а извраты-неудачники валом повалят в альтернативное православие.
Пы сы: *** коммент исправлен. Посмотрите, пожалуйста, первый вариант в извещении на почте.