лекционарная гипотеза

промежуточные итоги.

Лекционарная гипотеза означает, что данное произведение изначально составлено как серия литургических чтений в календарном порядке, и этим определяется последовательность и состав эпизодов. Напр., апостольские послания составлялись иначе (хотя насчет Евр я не уверен, но это и не послание, а переделанная в послание проповедь), но они просто дошли до нас в литургически препарированном виде, в разбивке на зачала.
( Read more... )

теперь Иоанн

там прослеживается довольно очевидная календарная структура, но при этом не прослеживается структуры лекционарной. значит, либо это евангелие было приспособлено к литургическим нуждам иначе, нежели лекционарий, либо оно само является переработкой лекционария (expansion), либо я не знаю что. Жобер считает, что Ин сохраняет детали архаичного календаря (в частности, сохраняя смысл Фоминой недели как "второпервой", что имело литургический смысл только в календаре-364, но уже не следует этому календарю. наверное, она права: Ин является переработкой того, что мы сейчас бы назвали лекционарием( Read more... )

часть 3/4

Дедушка и смерть

Житие Михаила Александровича Новоселова. Часть третья

здесь про имяславие и про формирование сергианства, но еще ничего про ИПЦ.