пасхальное жертвоприношение
Apr. 21st, 2011 11:27 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
hgrу самаритян (много фото, рекомендую без особого научного интереса не ходить).
самаритяне гораздо ближе в своих обычаях к первоначальным христианам, нежели традиция талмудического иудаизма (в которой почти все жертвоприношения животных отменили за отсутствием храма). жертвоприношения животных и пасхального агнца в частности были в первом христианском тысячелетии повсеместны (а в Риме и потом еще долго сохранялись в папском богослужении, века до 12 точно). в Эфиопии этот обычай, говорят, сохраняется до сих пор, но в эфиопских богослужебных книгах его не описывают; сужу по рассказам бывавших там. в этих достаточно поздних христианских обычаях агнца закалали в пятницу, а ели только в воскресенье; в папском богослужении приготовленное мясо хранилось до этого момента внутри алтаря.
закалать вечером великой пятницы пасхального агнца -- тот редкий случай, когда обычай теоретически прекрасен, а практически -- ..... (нет слов).
кстати, лично я думаю (могу ошибаться, это моя хотя и научная, но пока лишь гипотеза), что в пасхальном чине общины самого Иисуса агнца уже вообще не было, а были хлеб и вино. есть основания думать, что такой пасхальный чин для мессианских времен появляется в некоторых течениях иудаизма еще во 2 веке до РХ. может быть, эту гипотезу удастся доказать или опровергнуть.
практический вывод: когда (если) будем вновь вводить раннехристианское богослужение, то литургические танцы возьмем, а жертвоприношения животных -- никогда!
самаритяне гораздо ближе в своих обычаях к первоначальным христианам, нежели традиция талмудического иудаизма (в которой почти все жертвоприношения животных отменили за отсутствием храма). жертвоприношения животных и пасхального агнца в частности были в первом христианском тысячелетии повсеместны (а в Риме и потом еще долго сохранялись в папском богослужении, века до 12 точно). в Эфиопии этот обычай, говорят, сохраняется до сих пор, но в эфиопских богослужебных книгах его не описывают; сужу по рассказам бывавших там. в этих достаточно поздних христианских обычаях агнца закалали в пятницу, а ели только в воскресенье; в папском богослужении приготовленное мясо хранилось до этого момента внутри алтаря.
закалать вечером великой пятницы пасхального агнца -- тот редкий случай, когда обычай теоретически прекрасен, а практически -- ..... (нет слов).
кстати, лично я думаю (могу ошибаться, это моя хотя и научная, но пока лишь гипотеза), что в пасхальном чине общины самого Иисуса агнца уже вообще не было, а были хлеб и вино. есть основания думать, что такой пасхальный чин для мессианских времен появляется в некоторых течениях иудаизма еще во 2 веке до РХ. может быть, эту гипотезу удастся доказать или опровергнуть.
практический вывод: когда (если) будем вновь вводить раннехристианское богослужение, то литургические танцы возьмем, а жертвоприношения животных -- никогда!
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2011-04-21 07:51 pm (UTC)it's ok to eat (only) fish because they have no feelings ))
no subject
Date: 2011-04-21 07:56 pm (UTC)Oh yeah, Oh yeah. (that's right.)
I've got a feeling, a feeling I can't hide
Oh no. no. Oh no! Oh no.
Yeah! Yeah! I've got a feeling. Yeah!
no subject
Date: 2011-04-21 07:59 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-21 07:58 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-21 08:00 pm (UTC)no subject
no subject
Date: 2011-04-21 08:03 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-21 08:04 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-21 08:16 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-21 08:22 pm (UTC)+1!
Date: 2011-04-21 08:21 pm (UTC)Или раков когда продают живых--мне не по себе.
Re: +1!
Date: 2011-04-21 08:23 pm (UTC)а вот рыбу воспринимаю как подвижную еду.
Re: +1!
Date: 2011-04-21 09:00 pm (UTC)Дело вкуса, не довольно отвратительны рыбаки--те, кто для удовольствия убивает существ. Все боятся смерти, все стараются её избежать.
Конечно, существуют убаюкивающие эвфемизмы " рыба уснула" и т.д
Её беда, что она молчит, если верещала, как порося--многие бы смекнули, что и ей не нравится на сковороде )
Re: +1!
Date: 2011-04-21 09:05 pm (UTC)Re: +1!
Date: 2011-04-21 09:08 pm (UTC)По крайней мере, когда я в Уставе как-то спрашивал - не нашли ссылок.
Re: +1!
Date: 2011-04-21 09:11 pm (UTC)не разделяющие мистического настроя историки объясняют прозаично: в обществе, к которому был обращен ВЗ, о каннибализме как о спорном занятии успели забыть.
Re: +1!
Date: 2011-04-21 10:39 pm (UTC)Могут быть ситуации необходимости (например, отсутствие продуктов питания у солдат) и т.п.
Да и мирному населению в условиях голода такое приходит в голову, прямо скажем, нередко. Но, там попутная проблема с криминалом, конечно. Ведь, помимо военных действий - убийства, немотивированные защитой других людей от преступных посягательств, безусловный грех. Тут с канонами всё нормально.
Re: +1!
Date: 2011-04-22 09:16 am (UTC)Re: +1!
Date: 2011-04-21 09:10 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-21 08:03 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-21 08:03 pm (UTC)