Думитру Станилоаэ

[hgr]

написал в частном письме о нем свои впечатления. может, еще кому-то будет интересно, поэтому выкладываю здесь.

коротко говоря, это едва ли не лучший патролог в православной традиции
-- лучше не только Мейендорфа, но и Флоровского.
к сож., он меньше, чем мог бы, занимался академической наукой.

что кас. богословия, то, разумеется, он был дитя своего века, т.е.
экуменист. не видел каких-то совершенно базовых вещей. он совсем не
дистанцировался от экуменизма (Флоровский хотя бы студентам в
последние годы какой-то скепсис выказывал, а Юстин Попович и вовсе,
говорят, прервал общение с сербским патриархом...), хотя, конечно,
держался в стороне (и в опале) от румынского коммунистического
церковного официоза. жил на отшибе (вдали от патриарха и Богословского
ин-та в Бухаресте), в монастыре Черника.

лично я его не знал, но один раз обменялся научными письмами -- о
Никифоре Влеммиде. видно было, что он еле пишет своим старческим
почерком, но, несмотря на свои 94 года, написал длинное и энергичное
письмо. такое внимание ко мне -- молодому и незнакомому для него
человеку -- показывает, как серьезно он относился к науке. тогда, по
молодости лет, я считал что в патрологии все ученые такие :-)

Comments

[dodododo.livejournal.com]

"а Юстин Попович и вовсе,
говорят, прервал общение с сербским патриархом..."

я думала, это общеизвестно.
его книги сербская патриархия не издает принципиально.

[hgr.livejournal.com]

их издавал патриархийный монастырь Челие, в котором он жил (счас специально глянул в свой экз. Догматики).
фактически, он тоже дистанцировался только от официоза. прерывал ли он общение на самом деле -- темна вода во облацех. по-моему, это все же благочестивый миф сербских старостильников. буду рад, если меня опровергнут.

[dodododo.livejournal.com]

мне наши сербы часто рассказывали. спрошу еще раз подробности.

[hgr.livejournal.com]

сербы это всем часто рассказывали и рассказывают.
а вот конкретных фактов и свидетелей что-то никогда не бывало.

(повторяю: буду рад ошибиться).

[nectarius.livejournal.com]

Конечно, миф. Ведь Сербская же Патриархия его и канонизировала. Так что уж про издание сочинений говорить.

[hgr.livejournal.com]

канонизировала разве Патриархия? я слышал, что только частным образом, в кругу учеников.
может, впрочем, что я пропустил что-то.

[nectarius.livejournal.com]

Нет, по-моему, вполне официально.

[dodododo.livejournal.com]

патриархия его не признает. отношение к насельникам его монастыря как к раскольникам. книги не издают сейчас. и не продают в магазинах патриархии. во всей Сербии их можно купить только в этом монастыре.

[areksi.livejournal.com]

это весьма сомнительные сведения. "Архимандрит Иустин (Попович), который почил в 1979 году, и его ученики — епископы Артемий (Родославлевич), Афанасий (Евтич) и Ириней (Булович) — это камни в основании нашей Церкви", он очень в Сербской Церкви почитатся, в том числе и патр. Павлом...

[dodododo.livejournal.com]

еще его учеником себя считает Марк Берлинский.
а сведения от людей, которые туда (в этот монастырь) постоянно ездят.

[olegvm.livejournal.com]

Я еще раз проверю, но по моим воспоминаниям в начале какой-то из его книг, которая у меня есть, был приведен то ли акт о его канонизации, то ли ссылка на него.

[vladmoss.livejournal.com]

О. Акакие не признает о. Иустина, говорит, что фактически он умер в общении с экуменистами.

[hgr.livejournal.com]

скорее всего, фактически, он прав. но это не повод перечеркивать огромные заслуги о.Юстина.

[vladmoss.livejournal.com]

Он не перечеркивает их, его анти-экуменические писания хороши, конечно. Но он не признает его святым.

[hgr.livejournal.com]

у него и другие писания хороши. а вот святым признавать и правда не следует. хотя раньше я признавал, каюсь.

[alex-pich.livejournal.com]

Заметка 99 года:

Архимандрит Иустин (Попович)
ОСУЖДЕННЫЕ НА БЕССМЕРТИЕ
В нынешнем году исполняется 20 лет со дня кончины (в 1979 году, в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы) замечательного сербского богослова - архимандрита Иустина (Поповича). В этот же день, в праздник Благовещения, в 1894 году он и родился - удивительное совпадение, знак, посылаемый редким людям. Покровительство Пресвятой Богородицы возвещало рождение в такой день, и смерть, пришедшая в тот же великий праздник, знаменовала возвращение великой души в Царство Небесное.
Огромная роль в формировании личности архимандрита Иустина принадлежала России. Тесные дружеские связи и духовное наставничество он обрел в среде живших в Королевстве Югославия русских изгнанников. Отец Иустин сердцем болел о дорогой ему России, молился о своих русских братьях.
Последние тридцать лет жизни архимандрит Иустин провел в монастыре Челье близ города Валево, занимаясь там богословскими изысканиями, переводческой и издательской деятельностью. Великий богослов и духоносный старец, отец Иустин являл собой в наше время живое напоминание о древних отцах и учителях Церкви.
В 1993 году Сербская Православная Церковь прославила архимандрита Иустина (Поповича) в лике святых. Монастырь Челье чтит память о великом подвижнике: каждый год там проходят встречи духовных чад и почитателей отца Иустина, которые съезжаются со всей Сербии, Греции и сербского рассеяния.

[mitr.livejournal.com]

Канонизация в СП ни о чем не говорит. Московская патриархия канонизировала св. Марию Гатчинскую и иногих других исповедников, которые ее не признавали. Св. Феодосия Кавказского даже выкопали и в свой храм принесли, хотя при жизни он ни разу не зашел в храмы РПЦ МП. На эту тему даже в патриархийную книгу о нем случайно проскочил замечательный эпизод (с саночками).

[alex-pich.livejournal.com]

Ну, для кого значит, для кого нет. Я, как адепт РПЦ (пусть с чем-то не согласный и среди духовенства РПАЦ есть добрые знакомые) имею свое мнение...

[mitr.livejournal.com]

Здесь дело не в адептах. Если у них принято канонизировать тех, кто их не признавал, значит, из канонизации совершенно не следует, что канонизируемое лицо было с ними в общении.

[alex-pich.livejournal.com]

Церковь признает Святость того или иного человека исходя не из меркантильных соображений (во всяком случае так должно быть и это очевидно)

[hgr.livejournal.com]

забавно, как вы не понимаете друг друга )))
матушка хочет сказать, что канонизация в экуменической юрисдикции еще не означает, что человек был плохой (т.е. она-то думала, что Вы на эту канонизацию сослались в качестве компромата -- а Вы-то похвалить хотели )))

[alex-pich.livejournal.com]

Ага, ну вроде разобрались)))
Кстати, придумал тут штуку: region_religia
пока не развитую, но вроде пока подобных не видел. Буду очень рад всех видеть хотя бы среди иногда заходящих