![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
hgrразбросав прочие обязательства, сел за писание главы про Византию для учебника по средневековой философии (коллективного). надо очень кратко (страниц на 50, но почти без ссылок) провести схему. их, конечно, есть у меня. по жанру все это напоминает писание тезисов для всяких конференций (дурацкое занятие, почти никогда не пишу), но с веселыми подробностями. и приятно, что для детей.
важное правило: если ты считаешь, что из ныне здравствующих людей твою статью смогут понять более 10 человек, это верный признак, что надо тогда вообще писать для детей. из этих же детей подрастут и те, кто составит тех же 10 человек через 10 лет (а то и раньше -- акселерация). все остальные пусть подстраиваются.
написал уже вводную страничку и теперь думаю, как объяснить ребенку всякую priestly theology и прочий "иудеохристианизм". -- это будет первая главка, объясняющая, почему и как можно было так долго обходиться без греческой философии. и как потом задействовали и ее тоже...
очень важно объяснить ребенку не только основы догматики (см. мой первый опыт -- Швейцарскую Догматику на http://hgr.narod.ru) и аскетику (вот, все собираюсь написать какие-нибудь скромные "основы религиозного фанатизма для юношества", да руки не доходят), но и основы всей "церковной науки". понятно, что "наука" лично нужна мало кому. но: 1. инъекцию науки нужно вовремя -- т.е. с детства -- вводить в поколение, 2. "таргет-группа" нашей проповеди страдает повышенной потребностью в этой науке. (и еще др. соображения -- так что тем более!).
завтра праздник свв. Кирилла и Мефодия -- покровителей неудобь учащихся и всяких прочих отрокОв и отроковиц.
важное правило: если ты считаешь, что из ныне здравствующих людей твою статью смогут понять более 10 человек, это верный признак, что надо тогда вообще писать для детей. из этих же детей подрастут и те, кто составит тех же 10 человек через 10 лет (а то и раньше -- акселерация). все остальные пусть подстраиваются.
написал уже вводную страничку и теперь думаю, как объяснить ребенку всякую priestly theology и прочий "иудеохристианизм". -- это будет первая главка, объясняющая, почему и как можно было так долго обходиться без греческой философии. и как потом задействовали и ее тоже...
очень важно объяснить ребенку не только основы догматики (см. мой первый опыт -- Швейцарскую Догматику на http://hgr.narod.ru) и аскетику (вот, все собираюсь написать какие-нибудь скромные "основы религиозного фанатизма для юношества", да руки не доходят), но и основы всей "церковной науки". понятно, что "наука" лично нужна мало кому. но: 1. инъекцию науки нужно вовремя -- т.е. с детства -- вводить в поколение, 2. "таргет-группа" нашей проповеди страдает повышенной потребностью в этой науке. (и еще др. соображения -- так что тем более!).
завтра праздник свв. Кирилла и Мефодия -- покровителей неудобь учащихся и всяких прочих отрокОв и отроковиц.
