![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
hgrИзвестный экуменический софизм, что перегородки между религиями не доходят до неба. Когда его слышу, всегда думаю, что и вера ваша не доходит до Неба.
http://www.livejournal.com/users/pioneer_lj/604341.html
я не оригинален в цитировании этого bon mot![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
pioneer_lj (уже раньше меня ahl процитировал), но процитировать все равно надо.
http://www.livejournal.com/users/pioneer_lj/604341.html
я не оригинален в цитировании этого bon mot
pioneer_lj (уже раньше меня ahl процитировал), но процитировать все равно надо.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2005-02-10 05:35 pm (UTC)(последняя на это время заметка от "некто")
надо подписываться
Date: 2005-02-10 05:46 pm (UTC)OrgName: Pac Bell Internet Services
OrgID: PACB
Address: 208 Bush St. #5000
City: San Ramon
StateProv: CA
PostalCode: 94104
Country: US
Re: надо подписываться
Date: 2005-02-10 06:40 pm (UTC)прошу прощения за суровость тона -- много уж очень ко мне анонимов всяких ходит.
no subject
Date: 2005-02-10 08:46 pm (UTC)Какие птицы!
no subject
Date: 2005-02-10 10:20 pm (UTC)no subject
Date: 2005-02-10 07:06 pm (UTC)no subject
Date: 2005-02-10 07:12 pm (UTC)no subject
Date: 2005-02-10 07:27 pm (UTC)no subject
Date: 2005-02-10 07:45 pm (UTC)no subject
Date: 2005-02-10 07:48 pm (UTC)no subject
Date: 2005-02-10 07:28 pm (UTC)- А вот тут у нас кришнаиты. Слышите, пение, танцы?
- А вот тут протестанты коротают время в нравоучительных беседах...
- А вот тут за забором православные. Только тссс! Тихо! Пусть думают, что они здесь одни.
no subject
Date: 2005-02-10 07:46 pm (UTC)"история вечности"
Date: 2005-02-10 10:44 pm (UTC)Важно же то, что САМО время многообразно относится к вечности, отражается в ней себе самому (нам самим) некой действительной "историей вечности"
Re: "история вечности"
Date: 2005-02-10 11:09 pm (UTC)Re: "история вечности"
Date: 2005-02-10 11:13 pm (UTC)Re: "история вечности"
Date: 2005-02-11 12:11 am (UTC)Механизм не может не крутиться, вот в чем дело. И изъять пленку, чтобы убедиться в ее полноте и совершенной исполненности не получится. Приходится не моргать глазами. Но именно это и позволяет нам говорить, что время это сама вечность, разворачивачивающаяся для нас бытием. В образах бытия...
Re: "история вечности"
Date: 2005-02-11 12:45 am (UTC)Нельзя все сваливать в кучу. Я говорю о том, что время находится к вечности в определенном отношении. В очень сложном и замысловатом, чтобы нам довольствоваться здесь простым знаком равенства, по формуле "вечность - застывшее время" (Мерло-Понти) и т.п.
prkrust
no subject
Date: 2005-02-10 08:03 pm (UTC)no subject
Date: 2005-02-10 08:41 pm (UTC)Оффтопик
Date: 2005-02-10 11:01 pm (UTC)Re: Оффтопик
Date: 2005-02-10 11:50 pm (UTC)Re: Оффтопик
Date: 2005-02-11 12:06 am (UTC)Re: Оффтопик
Date: 2005-02-11 12:07 am (UTC)Бывший мультипликатор.
В богословские дискуссии не вступаю.
Неплохо ориентируюсь в киевской политике.
Моя жена пишет замечательные стихи.
перегородки между религиями не доходят до. думаю, что и
Date: 2005-02-12 02:44 am (UTC)А что, вера=религия?
Re: перегородки между религиями не доходят до. думаю, чт
Date: 2005-02-12 09:22 am (UTC)Re: перегородки между религиями не доходят до.
Date: 2005-02-14 02:54 pm (UTC)Но если серьезно, то имею до вас вопрос. Как сталось, что планида, ведшая, к изучению, скажам, Загара, наследия равина Соловейчика, Бубера или Гэршн Шолема, повернулася в другую сторону?
Не угневайтесь на меня, являюсь ваш искренний почитатель.
Re: перегородки между религиями не доходят до.
Date: 2005-02-14 06:12 pm (UTC)трудно даже сказать, насколько я недостоин такого Вашего внимания к своей ничтожной персоне. но, зная о том, что Вы, как истинный отец вверенных Вам народов, не можете оставить без внимания их религиозные интересы, спешу Вам ответить.
нельзя сказать, чтобы я совсем не изучал Шолема, но, в целом, если Ари является моим отдаленным предком, то я тем более чувствую долг хоть как-то компенсировать причиненный им вред в той же самой сфере деятельности и мысли.
остальные же подробности моей ничтожной биографии можно узнать на http://hgr.narod.ru .
Re: перегородки между религиями не доходят до.
Date: 2005-02-14 11:00 pm (UTC)Тогда и я могу воспрануть духом.
Благодарен за информацию. Отчего публикации кончаютса
2000-2001 гг.?
Re: перегородки между религиями не доходят до.
Date: 2005-02-15 12:02 am (UTC)публикации мои не обновляют. вообще-то они продолжаются все время.
Re: перегородки между религиями не доходят до.
Date: 2005-02-15 04:59 pm (UTC)смысле путь, обратный тому о котором раздумываю я. Мне как-то претит эта зрелишная часть православия. Облачения, бороды, прычастие—кажутся анахронизмом, отвлекают от главного. И вот сдержаность еврейской литургии, абстрактность Высшаго Существа, лаконизм и изящество толкований привлекают.
Наши свештенники православные—воистине Служители Культа, хранители Великого Нечто, к каковому простым человекам ходу нет. Ни поделиться, ни совета спросить не тянет меня у кустодиев сих. Вот мой духовник—вроде парень хороший, несомненно компетентный. Наизусть цитирует из Писания, и сведуш в вариантах литургии (у Румын так, у Грек эдак). А вот тепла, участия, што сердца вязало бы, нет. Равин же, которого посоветовали, сразу сказал—не об обрадах наша вера, но об поиске гармонии, и я не волшебник, ответов всех вам дать не смогу. Но искать их, помочь найти—дело моего сердца и души, которому отдаюсь без остатка во все годы священства.
Re: перегородки между религиями не доходят до.
Date: 2005-02-15 07:59 pm (UTC)о православии хорошо могут рассказать только святые, а второй сорт рассказа -- у тех, кто может их пересказывать хоть как-то, и это независимо от сана.
поверьте, что оно вполне себе о внутреннем.
только иудаизм -- о человеческом, слишком человеческом, а православие -- о том, как свое внутреннее сделать Божиим.
Re: перегородки между религиями не доходят до.
Date: 2005-02-16 03:50 pm (UTC)