а вот у меня дети спросили

[hgr]

http://www.skeptik.net/offtop/jesat.htm

как ответить на приведенное здесь доказательство, что Иисус -- это, на самом деле, Антихрист? я пока что промолчу, а предложу детям (и не только) сказать что-то самим.

мне кажется, отвечать на такие статьи, -- полезное упражнение. это именно те вопросы, которые возникают у современных людей при чтении НЗ, и на которые обычно нет ответов в благоглупостных книжках 19 века.

Comments

Re: "Религия удобна тем, что думать не надо".

[lxe]

В небытии - некому, а в минимуме бытия - очень даже.

Re: "Религия удобна тем, что думать не надо".

[the-human-being.livejournal.com]

в "минимуме бытия" и "абыда", как одно из проявлений бытия - минимальна. Так что не пугает.
Кстати, Вы заметили, что все Ваши аргументы имеют выраженную отрицательную модальность: "если ты не с нами - то умрешь, или абыдна тебе потом будет. У нас доженька-то ого-го!"

"Если ты не будешь целовать задницу Хенку, он выбьет из тебя все дерьмо" ©

Re: "Религия удобна тем, что думать не надо".

[the-human-being.livejournal.com]

Вообще, довольно скудная "свобода выбора" - или быть догом, или не быть вовсе.
Не находите?

Re: "Религия удобна тем, что думать не надо".

[lxe]

Не более, чем любая бинарная альтернатива.

Есть еще варианты, но все они by design временны.

Re: "Религия удобна тем, что думать не надо".

[lxe]

1. Наивный аристотелизм (и больше наивности, чем Аристотеля).
Насыщенность смеси "как проявление работы автомобиля" максимальна на минимальных скоростях. Относительная влажность в природе "как проявление абсолютной влажности" выше всего при низких температурах, т.е. при низкой абсолютной. Физическая боль сильней не тогда, когда ты здоров, а тогда, когда ты болен, т.е. при низкой жизнеспособности.

2. А о чем с Вами говорить, если любое упоминание о будущих пряниках с ходу объявляется "коммунизмом" (при том, что остальное, написанное в HB, Вы почему-то принимаете), а мой личный опыт потребления пряников Вас по каким-то причинам не устраивает?

Кстати, о боли. У monday_child именно боль, мучение - решающий аргумент против того, чтобы быть сотворенной и жить. Если Вы не жалуетесь на боль, то чем Вам мешает Ваше бытие? А если ничем не мешает, то зачем требовать за него компенсацию?

Чего только не узнаешь

[monday-child.livejournal.com]

Уважаемый, а с чего вы решили, что у меня сейчас боль и мучение? Я тут просто офигеваю от такого поворота! Вы умеете ставить диагнозы? Браво, браво! Только смею вас разочаровать - боли у меня никакой нет, а тем более мучений. А против той несправедливой силы, которая меня сюда поместила. Вот и все. Я живу ровно до тех пор, пока хоть что-то может приносить маломальское удовольствие. Нет - и нафиг нужно мучаться.

И еще, что ж вы меня всегда припоминаете? Другие аргументы заканчиваются?

Re: "Религия удобна тем, что думать не надо".

[ex-barsik.livejournal.com]

ага...
попробую перевести сие на мещанский язык... на корявый язык плаката :) (так, кажись у Маяковского?)

Т.е. "...банкротство некоего банка (скажем в 92 году) - решающий аргумент против того, чтобы держать в нем свои деньги. Если вы не жалуетесь на потерю своих денег в нем - то чем Вам мешает этот банк? А если ничем не мешает - то зачем требовать компенсацию за потерянный вклад?"
А если еще учесть, что некто решил за вас, где вам лучше было хранить эти ваши деньги...

Да как ни обзовите

[the-human-being.livejournal.com]

1и2) В БУДУЩЕМ меня не заманить никакими пряниками, какне запугать никакими кнутами.
Ни в светлое, ни в темное будущее я не верю.
еще2)"мой личный опыт потребления пряников Вас по каким-то причинам не устраивает" - так это ВАШ опыт. А у меня опыт ДРУГОЙ. И всегда АВШ опыт будет ВАШИМ, а МОЙ - МОИМ.

А принимаю я из НВ только фактуру, характеризующую отношение саваофа к людям и вытекающее из отношения поведение.

Дерево судят по плодам - так, кажется?