+++ И покаяния владыки Иоанна, что он поминал патриарха, тоже не видел, хотя искал.
А его и не должно было быть, этого покаяния. Согласно письму вл. Иоанна (Максимовича) к архиеп. Виктору Святину (его епархиальному архиерею) поминовение Московского Патриарха было им канонически оправдано и под это поминовение была подведена соответствующая правовая база. При этом порядок поминовения был следующий - поминался Патриарх Московский, затем - митр. Анастасий, т.к. отмена поминовения Первоиерарха РПЦЗ представлялась еп. Иоанну вне канонической возможности Пекинской епархии. Это в свою очередь показывает степень тогдашнего восприятия РПЦ МП клириками РПЦЗ (по крайней мере, некоторыми).
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2004-05-08 01:41 pm (UTC)А его и не должно было быть, этого покаяния. Согласно письму вл. Иоанна (Максимовича) к архиеп. Виктору Святину (его епархиальному архиерею) поминовение Московского Патриарха было им канонически оправдано и под это поминовение была подведена соответствующая правовая база. При этом порядок поминовения был следующий - поминался Патриарх Московский, затем - митр. Анастасий, т.к. отмена поминовения Первоиерарха РПЦЗ представлялась еп. Иоанну вне канонической возможности Пекинской епархии. Это в свою очередь показывает степень тогдашнего восприятия РПЦ МП клириками РПЦЗ (по крайней мере, некоторыми).
no subject
Date: 2004-05-08 03:13 pm (UTC)история РПЦЗ -- это не то место, где нужно искать догматическую и каноническую строгость или хотя бы ясность.