универсалии

[hgr]

надо читать вот это
http://plato.stanford.edu/entries/universals-medieval/#3, искать Боэция и Порфирия,
у указ. там статьи Spade (тоже в сети)

Comments

[hgr.livejournal.com]

у меня тоже лежит эта книжка, и я тоже пытался ее читать. Майоров сразу отталкивает двумя вещами: он не знает ни текстов Боэция (его комментариев на Порфирия, помимо Исагоги), ни догматических вопросов, по поводу которых Б. пишет об универсалиях (в Против Евтихия и Нестория; то, что об этом написано у Майорова, -- безграмотная чушь; я бы студенту своему за такое поставил двойку). поэтому его рассуждения изначально строятся на не репрезентативной базе.

из процитированных текстов нельзя достраивать позицию Боэция, т.к. они -- вроде как -- противоречат его другим текстам. тут нужно разбираться тоньше, что и делает Spade (и те авторы, на кого он ссылается, -- 2 человека). хотя я согласен, что приписывать Боэцию номинализм -- слишком грубо.

насчет римских традиций философского образования: я и не говорил, что к 6 в. они "забылись". я говорил о том, что их не было никогда. недаром Боэций пытается (причем, как-то странно) давать греческие аналоги выдумываемым им латинским терминам. в латинском мире были образованные люди, но их образование было либо греческим, либо только литературным (т.к. литература у римлян какая-то все-таки была) и юридическим.