иллюстрация к Достоевскому
Nov. 20th, 2003 01:10 pmhttp://www.russian-orthodox-church.org.ru/p31119al.jpg
смирись, гордый человек, владыка Марк, и помолись с нашим советским пидором Ювеналием...
ссылку поправил.
смирись, гордый человек, владыка Марк, и помолись с нашим советским пидором Ювеналием...
ссылку поправил.
Re: экспликация без околичностей
Date: 2003-11-20 11:48 pm (UTC)тут в комментах я упоминал о хорошем знакомом нашей mitr, к которому Ю. приставал. после этого он вообще перестал иметь дело с православием. друг еще одного моего приятеля также попал в иподиаконы к Ю. и подвергся приставаниям -- но отреагировал на них с юмором.
именно к Ю. относилась знаменитая фраза Филарета Денисенко, брошенная на синоде МП в ответ на претензии к нему за женатость: "зато я не сплю с иподиаконами".
в Ярославле, откуда Ю. родом, и где наш о.Михаил Ардов служил еще в МП, хорошо знали его мать, которая жила в деревянном доме вместе с маленьким сыном в 50-е гг.; одну комнату она сдала архимандриту Никодиму Ротову -- который сделал будущему Ювеналию церковную карьеру, а его самого -- своей первой любимой женой.
о Ю. знают "все" потому, что он проявляет свое пидорство в церковной среде, с иподиаконами. а такое утаить невозможно.
кроме того, мне уже приходилось писать в ЖЖ о "голубом лобби" как важнейшей структуре реальной власти внутри МП (можете пытаться уж заодно оспорить и существование такого лобби?), поэтому отношение к нему Ю. просто не может быть неизвестным для тех людей, которые вынуждены знать устройство МП изнутри.
понимаю, что Вы мне все равно не поверите, но постарайтесь, раз уж Вас это так задело, получше расспросить знакомых в Москве.
Re: экспликация без околичностей
Date: 2003-11-21 02:49 pm (UTC)Касательно лобби - в любой человеческой организации возникают внутренние фракции, питаемые разными интересами. Одни из них естественны и безгреховны (как, например, замляки, или выпускники одного и того же учебного заведения, ученики одного и того же пастыря и т.д.), другие питаются интересами: тут могут быть финансовые интересы, тут могут быть интересы властности, интересы популизма и азарта борьбы ва что-то, тут могут быть и разные греховные сродства, когда "рыбак рыбака видит издалека". В монашеской среде, конечно, это властолюбие, стяжательство, блуд (в том числе и содомия). Повторяю, в любой юрисдикции такое случается и вопрос в том, есть ли возможность как-то бороться с такими греховными связями. Теоретически есть, практически (в любой церкви) согрешивший должен учудить нечто совершенно из ряда вон, чтобы с ним что-то сделали. Вы пытаетесь меня убедить в том что на посту митрополита (или в епископском сане) более тридцати лет находится содомит, который согрешает со своими иподиаконами и якобы это "всем известно". Что, за все время не нашлось обвинителей хотя бы для гражданского суда? Они что, на Марсе все живут? Мнится мне, что все-таки это клевета, хотя конечно я наведу точные справки, благо есть несколько непосредственных знакомых.
Кстати, в древности Вас бы обвинили в "убийстве", т.к. не представляя доказательств Вы бросаете обвинения в грехе, за которое, в случае признания вины, следует извержение из сана, т.е. "убийство" епископа. И возможности оправдаться он не имеет.
Re: экспликация без околичностей
Date: 2003-11-22 12:59 am (UTC)обвинения в содомии перед гражданским судом были в МП невозможны, т.к. обычно содомия служула средством манипуляции данным пидором со стороны КГБ. но в случае Ю. это даже и не было актуально, т.к. его статус в КГБ был обеспечен еще Никодимом Ротовым, а Никодим Ротов сделал карьеру в КГБ, скорее, вопреки своему пидорству, нежели благодаря (для пидора, прихваченного на пидорстве, в КГБ и вообще не могло быть карьеры; только стукачество).
сканалы типа Никона Екатеринбургского и Гурия Корсунского (в Париже) -- это как раз вследствие отсутствия опеки со стороны КГБ. Гурия не потерпели свободолюбивые парижане, а Никон очень уж зарвался (изнасилования). Ювеналий никаких изнасилований и прочей уголовщины себе не позволял никогда.
о пидорстве того или иного лица можно узнавать, если нет судебного процесса, из "агентурных сведений". самое простое (и легче всего срабатывающее в случае Ю.) -- мониторинг окружения, особенно близкого. обычно пидорство епископа в его окружении проявляется. (если Вы сами сталкивались с проблемой, то Вы поймете, о чем я говорю; если не сталкивались -- то, может, Вам и не надо понимать). скажем (в случае Ю.), наличие пары человек, биографии которых мне известны и которые были на тот момент близкими знакомыми моих друзей, к которым Ю. приставал лично -- этого достаточно. но я знал о пидорстве Ю. и помимо этих фактов: я ведь вынужден был знать в подробностях, какими способами делаются карьеры в МП. для меня МП как организация -- была 20+ лет предметом профессионального изучения, и поэтому я знаю о ней несколько больше простого внешнего наблюдателя.
+++Ваша линия направлена на всемерную дискредитацию РПЦ МП и раскалывание РПЦЗ+++
-- так поверхностно сказано, что даже обидно слышать такое именно от Вас :-)
Вы, кажется, не читаете моих писаний про МП (хотя бы в Комментариях Дня) на Креде. "моя линия" -- это не допускать МП к некоторым областям жизни, но и только. это лишь частичная, а вовсе не "всемерная" дискредитация. для МП остается много полезных задач.
относительно раскола РПЦЗ: он был неизбежен и без меня. я только принимаю этот факт (еще раньше, чем он произошел) и прилагаю усилия, что раскололись не как попало, а как надо.