против нормальной жизни

[hgr]

Слово в день памяти святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского (19.06/2.07.2003)
http://portal-credo.ru/authors/riskzone/index.php?id=118

Comments

Re: Saint Jean Maximovich

[dodododo.livejournal.com]

интересно, что я слушала проповедь вл.Марка спустя год, что ли, после канонизации. он тоже упоминал случай с рясой как доказательство нестяжательства. знаю, что многие ходят без штанов из совершенно других побуждений, в том числе богатые светские модницы. одна законодательница мод в Англии недавно хвасталась в интервью, что, когда ее наконец пригласили со светским визитом в Букингемский дворец, у нее под платьем не было трусов.
но тут как и на вообще все в жизни, нужно смотреть на мотивы поступков, а не на их внешнее выражение - совершенно идентичное поведение может диктоваться противоположными мотивами.
вл. Марк, кстати, настаивал, что ряса была одна и что вообще ходил босиком.

Re: Saint Jean Maximovich

[lesolub.livejournal.com]

Ряс было несколько, одна даже шелковая-китайская, подарок. А Владыка ходил босиком, пока не наступил на стекло и серьезно порезался, тогда митр. Анастасий велел ему за послушание носить обувь, владыка и носил в руках сандали, но тоже, наверное, не долго, потому что на всех фотографиях он обут, хоть и без носков. Что касается его подвига все смешивать в тарелке и проч., это скорей отдельные случаи, его келейник архим. Митрофан говорил мне, что владыка ел раз в день около 10-11 вечера и когда можно рыбу, то с удовлольствием ел рыбу и ел "нормально".

Re: Saint Jean Maximovich

[dodododo.livejournal.com]

т.е. он носил эту шелковую китайскую тоже, или "носил ее на руках", как ботинки?

Re: Saint Jean Maximovich

[lesolub.livejournal.com]

Есть фотографии владыки в этой рясе. Не вижу в этом ничего предосудительного, скорей наоборот, он желал сделать приятное тем, которые ему ее подарили, а владыке было совершенно безразлично в чем ходить.

Re: Saint Jean Maximovich

[dodododo.livejournal.com]

возможно, скорее, что его одевали перед тем, как фотографировать - в туфли и шелковую рясу

Re: Saint Jean Maximovich

[lesolub.livejournal.com]

Он не был "богатой, светской модницей", чтобы позировать. Владыка жил во времена цветных пленок, большинство его фотографий снято людьми случайными. Фотографий много, в Джорданвилле собрал целый альбом, много осталось после смерти о. Митрофана, его келейника.

Re: Saint Jean Maximovich

[dodododo.livejournal.com]

не поняла, куда ты клонишь - если посмотреть нашу беседу с начала - получается, что ты настаиваешь, что нижнее белье он носил не от нестяжательства или юродства, а по лени или еще какой причине - удобства, например, как все мы, грешные?

Re: Saint Jean Maximovich

[lesolub.livejournal.com]

Во-первых там речь не про нижнее белье, а про брюки. Он под подрясником и м.б. рясой (обычно под рясу еще одевается подрясник) В ТОТ МОМЕНТ их не носил. Если ты в Тунисе, то во всем этом свариться можно.

Re: Saint Jean Maximovich

[dodododo.livejournal.com]

а ботинки не носил, потому что тоже в Тунисе так привык?
в общем, он бы "как мы"? - ходил в шелковой рясе и туфлях, любил покушать рыбку, кости и голову выплевывал? любил фотографироваться. и т.д.

Re: Saint Jean Maximovich

[lesolub.livejournal.com]

Он не был как мы, но и не был тем, за кого его современные агиографы выдают. Владыка был святой не потому, что когда-то съел рыбу целиком - это точно. Хочешь знать почему владыка был святой? Потому что любил Бога и ближнего, и ради этой любви готов был на все, - он мог простаивать на молитве ночами, молитва была его дыханием, любое горе воспринимал как свое, человеческая слава его не касалась, он постоянно посещал страждущих в госпиталях и тюрьмах, он исполнил все повеленное в Евангелии, был настоящий преемник апостолов, был настоящий монах-подвижник, с момента своего пострига не преклонял голову на подушку. Никогда никому ничего своего не навязывал, сам был свободен, и в других эту свободу уважал. Посредством всего этого достиг святости.

Re: Saint Jean Maximovich

[dodododo.livejournal.com]

я тоже знаю одного человека, который с момента пострига не склонял голову на подушку, чужое горе воспринимает как свое, и это - не из позы.
а еще знаю людей, которые посещают страждущих в госпиталях и тюрьмах, но из позы.
дело все же не во внешнем поведении, и даже не в любви к ближнему - многие ее слишком по-своему понимают, а в стремлении наиболее точно исполнять заповеди, не по букве, а по духу, а для этого их надо все же понять.

Re: Saint Jean Maximovich

[lesolub.livejournal.com]

Те, которые по букве, а не по духу, святыми не становятся. А он святой, и заповеди понял не только умом, но и начертал их в своем сердце. И это чувствовали не только его современники, но и вся Церковь, назависмо от юрисдикций.

Re: Saint Jean Maximovich

[dodododo.livejournal.com]

я тоже об этом - что, которые по букве - не становятся.
а последняя фраза - интересная:)