за что купил

[hgr]

автор, чадо РПЦЗ(Л) (это не опечатка: именно Л, а не В), очень просил распространить.
сорри за помещение у меня в ЖЖ подобного "документа", выдержанного в обычной для полемической публицистики чад РПЦЗ истерической стилистике. думаю, однако, что "базовая" информация правдива. впрочем, мы ее и так знали, -- даже раньше, чем это понял главный герой рассказа г-н Д. так что документ интересен лишь как свидетельство определенной паники в определенных кругах и определенной истерики в других, не менее определенных.


"Гражданин Франции Семен Донсков, он же - бывший епископ Михаил, наконец озвучил
цель своего пребывания в России, в качестве представителя Синода митрополита
Лавра. Он заявил о необходимости "закрыть приходы", оставшиеся верными данному
Синоду, в Москве и Санкт - Петербурге. В Центральной России должны остаться только
два, так называемые синодальные подворья, одно из которых расположено в имении
подольского криминального авторитета господина Мелихова, другое - на личной
петербургской квартире господина Донскова. Тем самым устраняется одно из существенных
препятствий в деле сближения Московской Патриархии и Синода владыки Лавра. Господин
Донсков, сорок лет спустя после известных богоборческих заявлений Никиты Хрущева,
поведал "окормляемой" им российской пастве, что доверенная ему Синодом, миссия по
санации приходов, будет осуществлена им "решительно и беспощадно". Анафема,
провозглашенная на бывшего епископа Михаила, его духовным аввой, митрополитом Виталием,
оказало на господина Донскова свое мистическое воздействие. По моему наблюдению, дерзая
приступать к епископскому служению, господин Донсков превращает богослужение в свое рода
беснование. Будучи неспособным контролировать свое эмоциональное состояние, он практически
безостановочно прерывает молитву хамскими психопатичными окриками. Славу Герострата,
призванного выжечь остатки синодальных приходов, поручена человеку, производящего
впечатление тяжело психически больной личности. Будучи инициатором судебных процессов
по освидетельствованию психического состояния митрополита Виталия, г-н Донсков сам
нуждается в серьезном медицинском лечении".

Н.А., Москва

Comments

Re:

[hgr.livejournal.com]

устами младенца... (т.е. младенца в "политике" и даже в грехе; пож., не обижайтесь):

+++но, перебрав в уме всех кто бы мог быть безболезненно оторван от своей епархии и туда направлен, пришел к выводу, что таких нет, да и добрых кандидатов к хиротонии тоже+++

иными словами -- "нА Тебе, Боже, -- что нам негоже". это и был принцип кадровой политики РПЦЗ в России. требовались люди *послушные*, преданные начальству, а не каким-то там "целям", которых у них и быть не могло. это и показывало, даже если и не знать истории Суздаля, что у РПЦЗ после 1992 г. нет никаких серьезных планов относительно России. а если так -- то Россия объективно является только помехой. поэтому я, не веря в "заговоры", все-таки верю в "интересы".

это я сознавал и в 1997 г., перед переходом в РПЦЗ (которого я хотел бы избежать всеми силами, но -- нельзя было идти к грекам, имея на руках храм...). поэтому пришлось идти в РПЦЗ, заранее понимая, что идешь туда "под раскол"... тогда я еще не понимал, что такое Суздаль (думал, что это та же РПЦЗ, только более провинциальная и, значит, еще более отвратительная :-)

[lesolub.livejournal.com]

Нет, отче, это реальный взгляд на вещи. Назовите мне хоть одного архиерея во время перестройки, которого можно было бы послать в Россию, чтобы он смог там объединить почти необъединимое. Я знаю двух-трех, но все они были на очень ответственных кафедрах, т.е. пострадало бы гораздо больше людей лишившись их окормления.
А ваша Церковь может похвалиться обилием достойных кандидатов? Не думаю. Вот так и живем.
Просто переходить из Церкви в Церковь потому что кто-то не по вкусу - это явление 20-го века и дальше, то же и в семейной жизни происходит. Такие времена.

Re:

[hgr.livejournal.com]

был только один реалистичный сценарий (если хотеть реального развития церкви в России): сделать опору на архиереев, рукоположенных из числа подсоветских людей, а самим либо уйти в тень, либо (это было бы единственно каноничным решением) подчиниться церковной организации с центром в России.

абсолютно ВСЕМ (профессиональным наблюдателям, включая имевших влияние архиереев РПЦЗ) уже в 1992 г. было понятно, что церковь в России -- это воюющая армия, которая не может упраляться штатскими людьми из Нью-Йорка. продолжать настаивать на таком ее управлении, да еще и не чисто номинальном, -- можно либо по глупости уровня владык В. и М., либо все-таки по причине сознательного курса "гасить".
если бы они ("гасители") лучше соображали и против них не было бы вл. Граббе -- то не было бы ни 1990 г. (решения об открытии российских приходов), ни 1991 г. (рукоположения м.Валентина). всё это, с т.зр. руководства РПЦЗ(Л), -- ошибки.

[lesolub.livejournal.com]

А откуда можно было взять российских архиереев во время перестройки, до того с Россией контактов почти не было? Когда туда сунулись, то для зарубежников это был дикий Запад. Там кандидаты не приходили с рекомендацией от митрополита Кирилла Смирнова. Вот и обожглись, от лучших отказались, как владыка Гурий, а худших посвятили, владыка Евтихий, считаю, большое исключение. Я знаю, что Вы о нем думаете, о вкусах не спорят.

Re:

[hgr.livejournal.com]

кадровые вопросы всегда имеют решения, если профессиональные.
что кас. вл.Евтихия, то, между прочим, я о нем думаю, что он идеально подходит для той роли, которая была ему отведена с самого начала -- здесь никакой кадоровой ошибки нет.
вл. Гурий, надо сказать, не решил бы никаких проблем, кроме завоевания некоторого доверия части катакомбников; управлять делами реально он все равно уже не мог по болезни и по старости.

ну что я могу на это сказать...

[dzezic.livejournal.com]

** абсолютно ВСЕМ (профессиональным наблюдателям, включая имевших влияние архиереев РПЦЗ) уже в 1992 г. было понятно, что церковь в России -- это воюющая армия

Свята ты еси, Русская Церковь, и ни зги не узрят воюющие на тя в тьме, юже породиша.

а "вл. Граббе" так ничего и не добился!!! Ибо тяжко супротиву рожна прати ;-)))