о высоких чувствах и православии

[hgr]

предаваться чувствам и называть их высокими -- это всегда низко.

однако, православный человек имеет право на эмоции, но в разумных пределах. только что попался отличный пример правильного постинга о "чувствах". он бы не стал менее правильным, если бы отрицательный знак изменить в нем на плюс. важно -- что отмечаются только те эмоции, которые того заслуживают, и только по достойному поводу.
http://www.livejournal.com/talkread.bml?journal=marusyaka&itemid=128908

Comments

[horadrim.livejournal.com]

Смотря что называть "чувствами". Ну ладно, православным мы такие чувства простим.
А вот некоторые поступки православных гневно осуждаются, сами знаете о чем и ком я. Хотя, Вам все прощается...или почти все.

[ullr.livejournal.com]

предаваться чувствам и называть их высокими -- это всегда низко.

Мне всегда казалось это правильным. Но сам я никогда не формулировал таким явным образом: просто хоть сейчас на щит :)

[lucky-lr.livejournal.com]

>предаваться чувствам и называть их высокими -- это всегда низко.

Вот, у меня такая проблема - только начну своими чувствами гордиться, так самому стыдно становится. :) Потому, что "хорошие" чувства - это всего лишь норма, а вовсе не повод для гордости.
А если жалеть себя начну - то и вообще временами противно становится. Поскольку жалостью этой прямо упиваться начинаю...

В общем, примерно так и должно быть, да?

Re:

[hgr.livejournal.com]

еще хуже. всякие чувства -- это вообще мусор. без него никак, увы -- физиология.

[lucky-lr.livejournal.com]

Полагаю, что вопрос "а что делать" тут неуместен. :)

"Я мыслю, значит, я существую."

[remo.livejournal.com]

А если чувствую, то живу.

Разве вся система христианского (само)воспитания не направлена именно на развитие способности испытывать высокие чувства: веры, надежды, любви; не испытывать низменных: гордость, жадность, злобы, страха и контролировать примитивные - голод, похоть, зависть?

Но, конечно, с Вашей идеей смерти при жизни, логично стремиться подавить все.

два раза нет

[hgr.livejournal.com]

1-е нет: нет (ответ на Ваш вопрос). то, что Вы принимаете за христианство -- это всякий пиетизм и прочие западные ереси, католические и протестантские, но отнюдь не православная аскетика. православие -- это онтологические изменения, а не изменения чувств. критерий -- изменение поведения (переставать грешить, например).

2-е нет: с "моей" идеей смерти при жизни никакие чувства "подавлять" не следует (только ограничивать). тут главное -- не в том, чтобы их не было (это болезнь -- депрессия, ангедония..., а вовсе не что-то хорошее), а чтобы не обращать на них внимания, чтобы жить другим.

Под христианством я понимаю учение Христа,

[remo.livejournal.com]

Новый Завет.

А депрессия - это не отсутствие чувств вообще, это скука, уныние, хандра. Вы ж сами занимаетесь современными "лишними людьми" с затяжной подростковой депрессией - они что, ничего не чувствуют?

И вообще, каковы чувства, такова и жизнь, в смысле ощущение качества её.

Re: Под христианством я понимаю учение Христа,

[hgr.livejournal.com]

значит, под христианством мы понимаем одно и то же. Христос учил не "чувствовать", а исполнять Его заповеди. Он Сам так говорил, если верить Евангелию.

[marusyaka.livejournal.com]

Повод-то недостойный был, конечно... Но в тот момент не было возможности ни о чём другом думать - и больно, и смешно...

П.С. Спасибо, впредь буду думать...
Эмоции - довольно вредная штука...

Re:

[hgr.livejournal.com]

как раз ДОСТОЙНЫЙ. только такие поводы и достойны для "чувств". я прочитал Ваш постинг как православный коан какой-то :-)