"Нет большей любви, как если кто положит душу свою за други своя".
Видите, даже программа-максимум говорит только о поведении. "Становятся значимыми" - готов согласиться с уточнением: "значимыми" для поведения (вера без дел мертва).
Это ведь и значит привести её в такое состояние, когда в ней не останется других радостей, кроме как радостей друзей, и других горестей, кроме как их же. То есть переживания друзей станут для человека настолько значимыми, что собственные на их фоне будут просто незаметны.
Я понимаю в лоб, в соответсвии со здравым смыслом. Иисус ведь проповедовал простым языком простым - неразвитым и малообразованным, людям и им было понятно о чем речь.
это Вы напрасно. там были люди, хотя и простые, но другой культуры. Предание нужно, не в послед. очередь, для того, чтобы преодолеть интеркультуральные барьеры.
но Вы все-таки не ответили на мой вопрос. или все-таки ответили? (т.е. не доверяете -- зачем еще святые отцы, когда и так все понятно?).
зачем кто-то, когда и так понятно. Да и сами Вы не так давно писали, что в христианстве нет какого-то специального знания для особо посвященных, есть только правильное и неправильное.
тогда я ничего не могу Вам объяснить: "правильное" (в православном понимании) -- это только то, что пропущено через Традицию (= Предание, с большой буквы). в Евангелии тоже так: напр., именно поэтому евангелисты все время подчеркивают, что сбылось какое-нибудь очередное пророчество, а также преемство Иисуса по отнош. к Иоанну Крест. и всем Его предкам, упомянутым в начале Ев. от Мф. и Лк.
если "и так понятно" -- то зачем эти родословные Иисуса (которые, вдобавок, не совпадают между собой), зачем к распятию отнесено исполнение "кость его не сокрушится" (т.е. кулинарное предписание ВЗ о том, как нужно есть пасхального агнца, названо "пророчеством")?.. так уж прямо все понятно?
хороши источники, нечего сказать...
Date: 2003-01-05 11:42 am (UTC)Видите, даже программа-максимум говорит только о поведении. "Становятся значимыми" - готов согласиться с уточнением: "значимыми" для поведения (вера без дел мертва).
Каком поведении?
Date: 2003-01-05 02:06 pm (UTC)Это ведь и значит привести её в такое состояние, когда в ней не останется других радостей, кроме как радостей друзей, и других горестей, кроме как их же. То есть переживания друзей станут для человека настолько значимыми, что собственные на их фоне будут просто незаметны.
Re: Каком поведении?
Date: 2003-01-05 02:16 pm (UTC)My plain hobbit sense.
Date: 2003-01-05 04:36 pm (UTC)Re: My plain hobbit sense.
Date: 2003-01-05 05:40 pm (UTC)но Вы все-таки не ответили на мой вопрос. или все-таки ответили? (т.е. не доверяете -- зачем еще святые отцы, когда и так все понятно?).
Вот именно,
Date: 2003-01-07 07:57 pm (UTC)Re: Вот именно,
Date: 2003-01-08 02:08 am (UTC)если "и так понятно" -- то зачем эти родословные Иисуса (которые, вдобавок, не совпадают между собой), зачем к распятию отнесено исполнение "кость его не сокрушится" (т.е. кулинарное предписание ВЗ о том, как нужно есть пасхального агнца, названо "пророчеством")?.. так уж прямо все понятно?
почему "кроме как"?
Date: 2003-01-06 08:51 am (UTC)IC XC показал пример, как это делается. Сильно его заботили переживания местных националистов из-за римской оккупации?