особенности имяславия в HOCNA

[hgr]

две категории верующих этой церкви показали абсолютную устойчивость к имяборческой пропаганде (ни одного случая отпадения в имяборческую ересь) -- женское монашество и заключенные в тюрьмах.

те и другие написали некоторые письма в защиту имяславия.

особенно трогательно читать написанные из тюрьмы -- людьми, сидящими там за реальные уголовные преступления много лет и ставшие там прихожанами в затворе. так получилось, что туда первыми стали писать обо всей проблематике имяборцы, а заключенные с полным доверием на уровне личном стали все это читать. и дальше такая реакция: я тут сижу давно, делать мне нечего, я все время читаю книжки, -- и поэтому я вижу, что вы написали какую-то лажу, а вот ваши оппоненты излагают нормальное православие. так что увы -- с имяборчеством нам не по пути. вот что значит людям всерьез приходится думать о своем спасении.

но почему женское монашество столь же устойчиво -- это загадка природы. или для женщин монашество это род тюрьмы?

Comments

[mvo.livejournal.com]

я, когда читал переписку Кириллова с его владыкой, думал (исполненный Евангельской любви) "их бы неплохо всех расстрелять, как это делали дедушки Ленин и Сталин," но посадить всех на зону тоже хороший вариант. Вообще говоря, хороший монастырь и должен из себя это представлять: закрытая территория + работа + режим. Но поскольку монастырей практически не осталось, то зона - это очень даже идея!

[ssuvorov.livejournal.com]

Да, это правильная интуиция :) Я всегда привожу в пример сербского генерала, которого послали (еще до войны) посредничать в русских эмигрантских склоках. Так тот посмотрел на это все и говорит: вас бы всех надо собрать на площади Белграда, облить керосином и сжечь. А то, если вам опять дадут Россию, вы ее опять прос...

[hgr.livejournal.com]

точно.

[hgr.livejournal.com]

в средние века так и делали. видимо, помогало. но сейчас как-то не решишься...

[alexakarpov.livejournal.com]

про женское монашество, говорят, разница простая - монахини, по причине невозможности священства и епископства, избавлены от некоторых искушений.

а еще я после хиротонии нашего нового вл. Андрея познакомился с одним македонцем, имя его Майкл, фамилию не запомнил - Ва-что-то-там. Ему, наверное, 60+ лет. Он когда-то учился в семинарии (Holy Cross), у Флоровского и Романидиса; был даже знаком с Никодимом (Ротовым) - в общем, человек не посторонний. И он очень меня обрадовал тем, как правильно все говорил про имяборцев и их вранье. А то я все думал, что греки и македонцы либо не разбираются, либо вообще латентные имяборцы. Оказалось, нет )

[hgr.livejournal.com]

подтверждаете мою мысль о необходимости ввести женское священство и запретить мужское.

[alexakarpov.livejournal.com]

это такое перекладывание с больной головы на здоровую - в результате которого здоровая голова, скорее всего, сама заболеет - а больная еще неизвестно, выздоровеет ли!

[olegvm.livejournal.com]

А почему имяборцы были так заинтересованы в заключенных? Эта переписка где-нибудь есть в Сети?

[hgr.livejournal.com]

в сети нет, но будет.

заключенные -- это важная часть прихожан. в Америке это нормально.

[olegvm.livejournal.com]

В смысле это так у всех конфессий?

[hgr.livejournal.com]

да.

[olegvm.livejournal.com]

Интересно. Вообще пока чужой мир руками не потрогаешь, ни за что его не поймешь.