еще на ту же тему.
Sep. 22nd, 2012 12:12 amсегодня на литургии в очередной раз подивился безумию имяборцев, когда читали в Апостоле
Темже и Бог его превознесе и дарова ему имя, еже паче всякаго имене,
да о имени Иисусове всяко колено поклонится небесных и земных и преисподних…
(Послание к Филиппийцам 2:9,10)
а имяборцы пишут (в том числе, и современные американско-греческие), что имя Иисус дано людьми. ладно, что они не понимают слишком еврейского богословского языка апостола Павла, но хотя бы буквального смысла слов вполне ведь достаточно -- и византийским отцам и было достаточно.
об этом же писали в 1913 году наши русские ученые в академиях умники. для них, впрочем, -- как мы и без того хорошо это знаем, -- весь Новый Завет понимается только в переносном смысле, в смысле какой-то моралистической сентиментальности.
"Должно думать, что в ту Гефсиманскую ночь мысль и чувство Богочеловека объяло всех падших людей в числе их многих миллиардов и оплакало с любовною скорбью всякого в отдельности, что, конечно, было доступно только сердцу Божественному, всеведущему. В этом и состояло наше искупление." (с) -- умри, Денис, лучше не скажешь!
Темже и Бог его превознесе и дарова ему имя, еже паче всякаго имене,
да о имени Иисусове всяко колено поклонится небесных и земных и преисподних…
(Послание к Филиппийцам 2:9,10)
а имяборцы пишут (в том числе, и современные американско-греческие), что имя Иисус дано людьми. ладно, что они не понимают слишком еврейского богословского языка апостола Павла, но хотя бы буквального смысла слов вполне ведь достаточно -- и византийским отцам и было достаточно.
об этом же писали в 1913 году наши русские ученые в академиях умники. для них, впрочем, -- как мы и без того хорошо это знаем, -- весь Новый Завет понимается только в переносном смысле, в смысле какой-то моралистической сентиментальности.
"Должно думать, что в ту Гефсиманскую ночь мысль и чувство Богочеловека объяло всех падших людей в числе их многих миллиардов и оплакало с любовною скорбью всякого в отдельности, что, конечно, было доступно только сердцу Божественному, всеведущему. В этом и состояло наше искупление." (с) -- умри, Денис, лучше не скажешь!
no subject
Date: 2012-09-21 08:17 pm (UTC)пока ипх не осудят публично ереси Храповицкого, как они требуют от МП публичного осуждения сергианства Страгородского, зараза так и будет гулять внутри ИПЦ.
no subject
Date: 2012-09-21 08:24 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-21 08:27 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-21 08:29 pm (UTC)Так это у людей в начале века прошлого язык и мышление стали расползаться, оттуда и проблемы. Но они эволюционные, форма должна возникнуть. А во времена Паламы такой проблемы ещё не было. Мысль и Речь совпадали в переживании автора хотя бы. И в переживании читателя. , например.
no subject
Date: 2012-09-21 08:42 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-21 08:55 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-21 08:56 pm (UTC)вот та же паства вл. Гурия.
no subject
Date: 2012-09-21 08:57 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-21 08:57 pm (UTC)осудить все ранво надо
no subject
Date: 2012-09-21 08:58 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-21 09:01 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-21 09:06 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-21 11:41 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-22 01:16 am (UTC)http://nftu.net/chaos-hocna-htm-split-factions-fr-panteleimon-resigns/
связано с имяславием как следствие оного или как причина?
"His Eminence Ephraim has been centrally involved in... the present imposition of the Name-worshipping heresy. More so, he has presided over a scandalous cover up of Fr. Panteleimon that has given rise to serious doubts about the very integrity of both our confession of Faith and our canonicity and the underlying motivation of our separation from the Russian Church Abroad.”
no subject
Date: 2012-09-22 04:33 am (UTC)no subject
Date: 2012-09-22 05:50 am (UTC)no subject
Date: 2012-09-22 05:53 am (UTC)no subject
Date: 2012-09-22 06:02 am (UTC)к сожалению, политика Бостонского синода в защиту имяславия, несмотря на благую цель, технически была крайне неудачной. поэтому они и довели дело до нового раскола.
а именно, они постоянно занимались "умилостивлением агрессора", чем, разумеется, только подливали масла в огонь. одним из таких актов был радикальный уход о.Пантелеимона от всех видов церковной деятельности. его желание пожертвовать собой ради общего мира понятно и теоретически похвально, но такие меры действуют в пользу не мира, а войны. синод не должен был ему этого разрешать, а канонически был обязан ему это запретить.
no subject
Date: 2012-09-22 06:09 am (UTC)Может быть, даже со Шпетом был знаком, который про "внутреннюю форму" написал книгу в 1927.
no subject
Date: 2012-09-22 06:27 am (UTC)http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BB%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BE%D0%BD_(%D0%94%D0%BE%D0%BC%D1%80%D0%B0%D1%87%D0%B5%D0%B2)
no subject
Date: 2012-09-22 06:29 am (UTC)no subject
Date: 2012-09-22 06:35 am (UTC)no subject
Date: 2012-09-22 08:18 am (UTC)no subject
Date: 2012-09-22 08:21 am (UTC)ереси, как и вошек, друг у друга вылавливать всегда время и просто дружеский долг, учись у животных.
гигиена прежде всего.
тем более что Храповицкий играл видную роль в пресделовании имяславцев. надо показать, каков он на самом деле и какова цена его "богословию".
no subject
Date: 2012-09-22 08:27 am (UTC)Определить цену богословия это совсем другое, это действительно нужно.