себе для памяти
Nov. 29th, 2012 02:12 amстатья о двух вариантах логики тоталитаризма:
http://www.academia.edu/2166073/Miriam_Franchella_Universita_degli_Studi_di_Milano_Italy_LOGIC_AND_TOTALITARIANISM_ARENDT_VS._ORWELL
мне кажется, что Анна Арендт описывает формирующийся тоталитаризм, а Оруэлл -- его логический предел.
не могу согласиться, что Оруэлл описывает равнодушие к противоречию. на мой взгляд, там нечто противоположное -- противоречие кладется в основу новой логики (параконсистентной в ее крайнем варианте: основанной на контрадикторных, а не контрарных противоречиях). в такой логике противоположности совпадают, а 2 х 2 мб. строго равно 5 (но и любому другому числу), т.к. все части равны всем целым. это логика бессознательного, описанная Матте Бланко, и это логика Дионисия Ареопагита в учении о Боге (в учении о твари у него другая логика, как и в мышлении человека, по Матте Бланко, несколько этажей с разными логиками).
Оруэлл, как это ему и следует, описывает общество, живущее на земле по законам Царствия Небесного.
http://www.academia.edu/2166073/Miriam_Franchella_Universita_degli_Studi_di_Milano_Italy_LOGIC_AND_TOTALITARIANISM_ARENDT_VS._ORWELL
мне кажется, что Анна Арендт описывает формирующийся тоталитаризм, а Оруэлл -- его логический предел.
не могу согласиться, что Оруэлл описывает равнодушие к противоречию. на мой взгляд, там нечто противоположное -- противоречие кладется в основу новой логики (параконсистентной в ее крайнем варианте: основанной на контрадикторных, а не контрарных противоречиях). в такой логике противоположности совпадают, а 2 х 2 мб. строго равно 5 (но и любому другому числу), т.к. все части равны всем целым. это логика бессознательного, описанная Матте Бланко, и это логика Дионисия Ареопагита в учении о Боге (в учении о твари у него другая логика, как и в мышлении человека, по Матте Бланко, несколько этажей с разными логиками).
Оруэлл, как это ему и следует, описывает общество, живущее на земле по законам Царствия Небесного.