![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Хороший эскиз о "Братьях Карамазовых". мои мысли примерно такие же.
это и к вопросу о том, кто придумал наши современные бородатые куклы Барби от православия.
это и к вопросу о том, кто придумал наши современные бородатые куклы Барби от православия.
Oct. 26th, 2012
Формальная философия естественного языка
Oct. 26th, 2012 04:08 amначав читать лекции по разным менее общепринятым разделам сабжа, стал задумываться о совместной с кем-то из лингвистов книге лекционного типа, вроде (по жанру) Naming and Necessity Крипке.
о чем тут надо рассказать, чтобы не уходить далеко в философию языка, но и не впадать в чистую лингвистику, а также в разные когнитивные науки.
1. формальная семантика Фреге-Монтегю (почему она не работает или, скажем так, работает только кое-где и кое в чем),
2. теорема Патнема, проблема устойчивости референции и ее нерелевантность для логики языка,
3. нефрегевость и не-не-фрегевость, разные виды ситуационной семантики,
4. нередуцируемость интенсиональности, поэтический язык как естественный,
5. логика предикатов vs модальная логика (общие принципы), обобщенные кванторы (Мостовский, Линдстрем), квантификация в модальностях,
6. модальности естественного языка, включая логику преференций (два разных типа модальностей: состояния и отношения),
7. спатиотемпоральные модальности.
это, мне кажется, минимум. чего бы еще добавить, если в идеале?
а. мультимодальности -- но это, скорее, направление исследований, слишком свежее и мне вряд ли доступное.
(этот план пусть здесь висит и меняется по мере поступления)
о чем тут надо рассказать, чтобы не уходить далеко в философию языка, но и не впадать в чистую лингвистику, а также в разные когнитивные науки.
1. формальная семантика Фреге-Монтегю (почему она не работает или, скажем так, работает только кое-где и кое в чем),
2. теорема Патнема, проблема устойчивости референции и ее нерелевантность для логики языка,
3. нефрегевость и не-не-фрегевость, разные виды ситуационной семантики,
4. нередуцируемость интенсиональности, поэтический язык как естественный,
5. логика предикатов vs модальная логика (общие принципы), обобщенные кванторы (Мостовский, Линдстрем), квантификация в модальностях,
6. модальности естественного языка, включая логику преференций (два разных типа модальностей: состояния и отношения),
7. спатиотемпоральные модальности.
это, мне кажется, минимум. чего бы еще добавить, если в идеале?
а. мультимодальности -- но это, скорее, направление исследований, слишком свежее и мне вряд ли доступное.
(этот план пусть здесь висит и меняется по мере поступления)
прочитал сегодня интересное
Oct. 26th, 2012 11:13 pmПоэтому «песня о достаточно хорошей матери» всегда будет песней о поисках Бога. Чтобы Его найти, к Нему необходимо вернуться – в собственное младенчество, из пубертата назад. Взрослый человек так же не может быть верующим, как не может быть верующим автомобиль или животное: ему просто нечем веровать, нет соответствующего органа. Если у него при этом есть какая-то религиозность, то ее корректнее описывать как невроз (игры бессознательного на основе Эдипова комплекса). Нужно вернуться в свое младенчество, но теперь найти там «достаточно хорошую мать», даже если ее там не было.
Непознанный Бог, который внутри,
Сам поставит точку над "i".
удивила точность формулировок у этого, в общем, знакомого автора. да, я тоже так думаю. в целом же, этот автор оставляет у меня смешанные чувства. никогда не знаешь заранее, чем он тебя "порадует".