важное свидетельство о святом митр. Филарете

в Свято-Преображенском м-ре в Бостоне умирал русский афонский монах о. Афанасий. он был в ясном сознании, но уже только лежал в келлии. в это время в монастыре гостил м. Филарет. о.Пантелеимон (игумен монастыря) попросил митрополита сходить благословить умирающего монаха. тот с готовностью пошел (как я понял, идти надо было в соседнюю келлию, метрах в 20 от келлии митрополита по коридору). благословил, сказал несколько слов и вышел. после этого о. Афанасий спрашивает о. Пантелеимона: Кто был этот русский архиерей, который заходил? Тот отвечает, что первоиерарх, митр. Филарет. Вопрос показался естественным, т.к. о.Афанасий раньше никогда не видел митрополита. Но через короткое время он опять спросил: Кто был этот русский архиерей? -- и получил тот же ответ. Спустя еще некоторое время он, в присутствии о. Пантелеимона, спросил то же самое у кого-то третьего. Тут о. Пантелеимон не выдержал и спросил о. Афанасия, что у него с памятью, что он совсем не может запомнить. И тут о. Афанасий сказал, что когда этот архиерей над ним склонился, он совершенно не мог увидеть его лица из-за ослепительного сияния.

сам о. Афанасий был похоронен на кладбище монастыря, где хоронят по греческому обычаю, т.е. кости через несколько лет выкапывают и складывают в специальном здании -- костнице. когда туда складывали его кости, то от них обнаружилось мироточение (масляная субстанция с легким благоуханием). такое же мироточение было и от костей о. Феодосия, грека, тоже бывшего афонского монаха и ровесника о. Афанасия, пришедшего с ним вместе в Свято-Преображенский монастырь и там скончавшегося.

PS эти же афонские монахи хорошо помнили старца Силуана. они рассказывали, что во время афонского разгрома, учиненного в 1912 году имяборцами, старшие монахи-имяславцы уберегли молодого о. Силуана на Афоне, отправив его в дальний скит, где он и пересидел облаву на имяславцев. они свидетельствовали, что о. Силуан всегда был имяславцем.

христианство в Америке, 1960-е или 70-е

иеромонах о. Арсений, насельник Свято-Преображенского монастыря, шел в рясе с крестом по улице в Нью-Йорке. ему навстречу группа католических монахинь, в своих редуцированных монашеских облачениях (не средневековых, а таких, какие часто бывают у католических монахинь на улице). оне спрашивают о. Арсения: Рабби, извините, Вы не знаете, где офис компании Panamerican? (эта авиакомпания тогда еще существовала). о. Арсений отвечает: Как это Вы, будучи стюардессами, не знаете, где авиакомпания Panamerican? монахини очень обиделись и сказали, что они не стюардессы (но форма-то очень в стиле стюардесс!) -- а о. Арсений указал им на свой крест, на который оне не обратили внимания, и сказал, что и он не рабби.

о. Арсений был некоторое время помощником, вроде секретаря, вл. Григория Граббе. он один из сооснователей, вместе с о. Пантелеимоном, Свято-Преображенского монастыря в 1961 году (еще в К.польском патриархате). он очень много занимался переводами с греческого на английский (в частности, библейскими -- перевел значительную часть Септуагинты) и считается очень хорошим стилистом церковного английского языка. он же начал в 1960-е годы переводить Исаака Сирина, и перевел около четверти, пока не стало ясно, что на основании греческих печатных текстов дать точный перевод невозможно; после этого работа была отложена, как оказалось, на 20 лет, но в изданном Свято-Преображенским монастырем (в 1984 году впервые, и, буквально, на днях вторично, в исправленном виде) английском переводе Исаака сохранилось очень много от первоначального текста о. Арсения.

сейчас о. Арсений слег и умирает. по врачебным прогнозам, ему осталось около пары недель. можно помолиться об исходе его души.