Актуальное
Aug. 7th, 2012 10:17 amОригинал взят у
daskalidi в Актуальное
Понравился весь пост по ссылке. Его стоит прочесть целиком -- вместе с материалами, на которые он ссылается.
Но особенно зацепило вот это:
Люди могут быть слабыми, или конформными, или просто не интересоваться всяческой борьбой и правдоискательством, жить семьей, творчеством, работой, это нормально.
Ненормально и отвратительно, столкнувшись с иным выбором, стремиться любой ценой его обесценить. "Это им заплатили", "это они ради саморекламы", "они улыбаются -- значит, им хорошо", "они не молят о пощаде -- значит, им не страшно". Слушайте, если вы не представляете, как можно улыбаться, когда вам плохо и страшно, это информация о вас и только о вас. И это не та информация, между нами, которую стоит так уж прямо афишировать.
Но особенно зацепило вот это:
Люди могут быть слабыми, или конформными, или просто не интересоваться всяческой борьбой и правдоискательством, жить семьей, творчеством, работой, это нормально.
Ненормально и отвратительно, столкнувшись с иным выбором, стремиться любой ценой его обесценить. "Это им заплатили", "это они ради саморекламы", "они улыбаются -- значит, им хорошо", "они не молят о пощаде -- значит, им не страшно". Слушайте, если вы не представляете, как можно улыбаться, когда вам плохо и страшно, это информация о вас и только о вас. И это не та информация, между нами, которую стоит так уж прямо афишировать.
no subject
Date: 2012-08-07 06:28 am (UTC)навсегда.
ибо не панк
no subject
Date: 2012-08-07 07:17 am (UTC)no subject
Date: 2012-08-07 07:31 am (UTC)я не разбираюсь в этом, а вот юристы говорят (полностью абстрагируясь от оценок), что адвокаты непрофессиональны, допускают неверные юридическо-процессуальные ходы, короче, буквально "топят" своих подзащитных...
no subject
Date: 2012-08-07 08:33 am (UTC)no subject
Date: 2012-08-07 08:59 am (UTC)no subject
Date: 2012-08-07 05:02 pm (UTC)Юмор русских и тот крайне жесток. Во второй половине ХIХ века один французский критик заметил, что русская литература отличается особенностью, "которой нет ни в английском юморе, ни во французской шутке, - презрительной иронией, характеристическая черта которой состоит в том, что она настойчиво относит все человеческие действия к какому-нибудь гнусно-своекорыстному или смешному побуждению".
Тут и доброта, так как подобная трактовка "человеческих действий" кажется неестественной, вызывает взрыв хохота. Но доброта это пуще зла. Более мудрые нации исходят из естественного постулата: "человек плох" ("греховен"). Существует социальное "лезвие Оккама": все поступки людей следует объяснять наиболее простым (наиболее низменным) образом. Обличает богатых? - Значит, беден. Завидует. Только русскому кажется, что здесь нелюбовь к человеку, непризнание за ним высшего начала. Наоборот. Строгость (как сложен процесс канонизации в католичестве, как придирчив) подразумевает строгую подлинность. Святой человек тот, поступки коего ПРИ ВСЁМ ДАЖЕ ЖЕЛАНИИ нельзя объяснить низменно.
(http://www.samisdat.com/3/311-302.htm)
no subject
Date: 2012-08-07 05:06 pm (UTC)описанная черта -- общечеловеческая. так ведет себя большинство людей, ок. 60%.
no subject
Date: 2012-08-07 05:43 pm (UTC)А зачем так. Он же гений, сами же понимаете это.
no subject
Date: 2012-08-07 06:55 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-07 10:19 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-08 06:12 am (UTC)