27 мая

день рождения Петербурга.

почти 24 мая -- день рождения Константинополя. наверное, в 1703 г. ближайшее к 24 мая воскресенье пришлось на 27?

задолбало это зоолетие, но -- неожиданно -- оказалось очень приятно встретить 27-е в Питере. еще есть время (но есть ли смысл?) вздремнуть -- и на службу. тоже хорошо, что почти случайно назначили литургию на этот день.

литературоведение вообще

и история русской поэзии в частности:

http://www.livejournal.com/community/flakonchik/6468.html?replyto=76100
(по наводке redtigra).
вызвает много мыслей и обобщений, хотя как-то не сформулировать :-)
maryl, вероятно, пустит этот текст на свои живодерские тесты для студентов...

петербург как новый к.поль и новый иерусалим

http://portal-credo.ru/site/?act=fresh&id=106
статья vera_z

даты петербурга

http://www.smart.net/mmontes-cgi-bin/cal-form.cgi
1703, 27 мая нового стиля:
это день Троицы, воскресенье, и это же -- ближайший воскресный день к 24 мая, дню Обновления Царяграда.
Обнвление (т.е. освящение, основание) Царяграда было совершено в 325 г. в воскресный день, но вошло в церковный календарь как неподвижная дата, независимая от дня недели. однако, когда ее повторяли для освящения других христианских столиц (так было в Киеве при освящении Десятинной церкви в 996 г., да и при освящении Софийского собора в 1046) -- то брали ближайший воскресный день к дню Освящения Царяграда.

поэтому: и Троица (о значении этого праздника см. статью Веры, ссылка в моем предыдущем постинге), и Обновление Царяграда.

о плане Петра сделать в Петербурге очередной "третий Рим" (т.е. второй К.поль) -- в статье В.М.Живова и Б.А.Успенского из сб. "Художественный язык Средневековья" (М., 1982). думаю, что эта статья где-нибудь переиздана в последние годы (в трудах Б.А. Успенского или в многотомных "Из истории русской культуры"?)

а вот это серьезно

письменную критику моих Ответов Лесолюбу прислал один р.Божий, он же регент и еще что-то нашего прихода, Димитрий Шабанов. привожу полный текст с моими примечаниями курсивом.
( Read more... )

слава Богу!

матушка игумения Юлиания в Чили не отпала в РПЦЗ(Л) -- вопреки вранью с фотографиями, распространенному на днях епископом РПЦЗ(Л) в Южной Америке Александром Милеантом.
матушка и ее детский приют остались с митр. Виталием (а это все-таки действительность таинств, т.е. Церковь). матушка виновата только в том, что оказала еп.Александру светское гостепреимство -- когда надо было не пускать на порог. она слишком хорошо воспитана.
(она арабка, из православных арабов, воспитанных Палестинским обществом; всю жизнь жила в Палестине; была избита и изгнана из монастыря при захвате его МП, после чего переселилась в Чили. мы -- Вертоградъ, наш приход -- с ней постоянно переписывались и всегда были одинаковых взглядов на истинное Православие).

под лже-катом -- письма матушки, ее переписка с Милеантом, а в самом конце -- линк на фотовранье.
( Read more... )