евангельское
Jul. 23rd, 2011 10:53 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
hgrОн понимал, что, как он мне oднажды сказал, где двое или трое православных собраны вместе, там один стукач.
это из воспоминаний о протопресвитере Виталии Боровом. "Татьянин День" дает возможность почитать отрывки из интересной книги архим. Августина (Никитина). трезвый был человек о. Виталий, знал, где находится. в ИПЦ его максима может не соответствовать истине, но лишь в тех случаях, когда речь идет о кружке, понюхавшем пороха и поэтому прошедшем через отсев; если же речь идет просто о клубе друзей по идеологии, то там все то же самое.
у меня есть и немного личных воспоминаний об о. Виталии, т.к. я с ним слегка поговорил один раз в кулуарах заседания Богословской комиссии в 1995, а до этого мы были знакомы заочно. что сказать -- зубр он зубр и есть. мне тогда было очень жаль, что такой человек принял за православие что-то такое, что с православием вообще никак не пересекается и даже не имеет никакого особенного внешнего сходства.
о. Виталий был также одним из тех, на чьем фоне у меня развивалось не слишком уважительное отношение к епископам и идеологам тогдашней (1990-х годов) РПЦЗ -- как к людям глупым и трусливым. это было особенно заметно по тому, кто кого обвинял в сергианстве, т.е. благодаря контрасту личных качеств сергиан и мнимых антисергиан-зарубежников. после этого опыта уже в 2000-е годы мне было очень понятно, как во время "переговорного процесса" воспринимали своих зарубежных визави деятели ОВЦС МП.
это из воспоминаний о протопресвитере Виталии Боровом. "Татьянин День" дает возможность почитать отрывки из интересной книги архим. Августина (Никитина). трезвый был человек о. Виталий, знал, где находится. в ИПЦ его максима может не соответствовать истине, но лишь в тех случаях, когда речь идет о кружке, понюхавшем пороха и поэтому прошедшем через отсев; если же речь идет просто о клубе друзей по идеологии, то там все то же самое.
у меня есть и немного личных воспоминаний об о. Виталии, т.к. я с ним слегка поговорил один раз в кулуарах заседания Богословской комиссии в 1995, а до этого мы были знакомы заочно. что сказать -- зубр он зубр и есть. мне тогда было очень жаль, что такой человек принял за православие что-то такое, что с православием вообще никак не пересекается и даже не имеет никакого особенного внешнего сходства.
о. Виталий был также одним из тех, на чьем фоне у меня развивалось не слишком уважительное отношение к епископам и идеологам тогдашней (1990-х годов) РПЦЗ -- как к людям глупым и трусливым. это было особенно заметно по тому, кто кого обвинял в сергианстве, т.е. благодаря контрасту личных качеств сергиан и мнимых антисергиан-зарубежников. после этого опыта уже в 2000-е годы мне было очень понятно, как во время "переговорного процесса" воспринимали своих зарубежных визави деятели ОВЦС МП.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2011-07-23 07:00 am (UTC)no subject
Date: 2011-07-23 07:13 am (UTC)no subject
Date: 2011-07-23 08:20 am (UTC)no subject
Date: 2011-07-23 08:38 am (UTC)no subject
Date: 2011-07-23 08:38 am (UTC)no subject
Date: 2011-07-23 08:42 am (UTC)на таком фоне зарубежные выглядят даже не как предатели и трусы, а как жидкость.