(хотя и не только об этом):
очень хорошая проповедь баптиста. цитирую:
-----------------------------------------------------------------------
Если не умеешь петь, не воображай себя певцом.
Кто-то говорит: «Даже если я не пою, а каркаю, то Господу нравится мое карканье!» Никто с этим и не спорит. Каркай на здоровье и во славу Божью, но… наедине с Богом!
Когда же поешь публично, то помни, что пение должно назидать брата (сестру), а плохое пение не назидает, но раздражает.
И ничего похожего на смирение и простоту тут нет. Но напротив, — бездна гордыни и эгоизма. Непременно надо прокаркать на публике!
И не только пения касается эта моя сентенция, но и любого дела. (...)
Бог действительно может использовать для славы Своей и немощное. Но именно немощное, а не ленивое. (...)
Бог не спросит с наших отцов, доказавших верность Христу в лагерях ГУЛАГа, к примеру, за незнание греческого языка. У них не было возможности его выучить.
А у тебя есть. Почему же ты, называя себя, служителем Слова, не любишь синтаксис и пишешь с ошибками?
В этом случае, ты уже не немощный! Лукавый и ленивый раб, вот кто ты есть!
очень хорошая проповедь баптиста. цитирую:
-----------------------------------------------------------------------
Если не умеешь петь, не воображай себя певцом.
Кто-то говорит: «Даже если я не пою, а каркаю, то Господу нравится мое карканье!» Никто с этим и не спорит. Каркай на здоровье и во славу Божью, но… наедине с Богом!
Когда же поешь публично, то помни, что пение должно назидать брата (сестру), а плохое пение не назидает, но раздражает.
И ничего похожего на смирение и простоту тут нет. Но напротив, — бездна гордыни и эгоизма. Непременно надо прокаркать на публике!
И не только пения касается эта моя сентенция, но и любого дела. (...)
Бог действительно может использовать для славы Своей и немощное. Но именно немощное, а не ленивое. (...)
Бог не спросит с наших отцов, доказавших верность Христу в лагерях ГУЛАГа, к примеру, за незнание греческого языка. У них не было возможности его выучить.
А у тебя есть. Почему же ты, называя себя, служителем Слова, не любишь синтаксис и пишешь с ошибками?
В этом случае, ты уже не немощный! Лукавый и ленивый раб, вот кто ты есть!
ветер пение кого и о чём
Date: 2011-03-17 09:35 am (UTC)Опять работаю, хотя пенсию платят. Я не могу лежать на кровати целыми днями, не получается, всё хорошо в своё время. Но новых грехов не накопил. В курении исповедоваться разве. Но я знаю, что такое раб Божий. Я не раб привычки. Остаётся только повторно в гордыни каяться, всё ещё борюсь с ней.
Я слышал, как поют одну букву в течение часов, передавая гораздо больше, чем я слышал у валаамцев (много альбомов прослушал, потом на догматики и ирмосы перешёл). Очень жаль потери знаков, осталось всего два: мягкий и твёрдый, а когда-то была одна буква, а остальное знаки.
Мы знаем, кто устроил мне ту исповедь. У вас такая многоголосица была, что не снилась десяти сведённым оркестрам со ста хорами.
ps
А вот если так, то придётся так: ваша Церковь. Потому что на ты я к Вам не обращаюсь.
Всё же церковь нехорошо называть храмом.
Церковь -- чёч.
Храм -- темпель.
Собор -- кафедрал.
no subject
Date: 2011-03-17 11:03 am (UTC)офф-топик
Date: 2011-03-22 05:49 pm (UTC)Уважаемый о. Григорий,
если Вам сколько-нибудь интересна беседа двух неверующих о роли религии и о нравственном законе, то нам было бы весьма интересно выслушать Ваше мнение.
Re: офф-топик
Date: 2011-03-22 06:26 pm (UTC)постараюсь посмотреть в теч. суток.