Ладно. Скажу, что думаю. Юлия Латынина, с которой я не имею чести быть знакомой, в моём понимании, избирает темы, непосильные для неё. Нет у Латыниной того интереса к людям и ситуациям, о которых она пишет, который бы позволил ей что-то в них понять и объяснить другим. А любая теория, будь она хоть и "либеральным фундаментализмом", стоит на конкретике, на примерах. Конкретно о Марьям Шариповой стоит говорить серьёзно и ответственно. Понять такого человека - значит много. Это значит в дальнейшем есть надежда - предугадать, пресечь, остановить, и, может быть, найти путь к спасению. Она - красавица, с университетским образованием, с умом и менталитетом восточной женщины - жила с верой в аллаха, что не запрещено, и фанатичкой не была. Занималась достаточно глубоко психологией. Психология, насколько мне известно, с религиозными убеждениями не совместима. Я хочу сказать, она не была ограничена религиозными рамками. Это значит, что она осознавала заблуждения своего народа, я уверена в этом, но разделяла их, потому, что не видела себя в отрыве от своей страны, от её истории,от её пути и тех жертв, которые были принесены теми людьми, с которыми она жила. Там не принято быть самой по себе, и что бы она не думала, как бы она не оценивала происходящее, она была частью целого. Она - истинная мусульманка. У людей других национальностей, прибившихся к ним, другие причины и другая зависимость. И каждая причина требует анализа. А Марьям была обречена. Фактом своего рождения и воспитания. Это можно размахать статьёй Латыниной? С этим можно покончить уничтожением этих людей? А так, я без претензий. Какая мне принципиальная разница, о чём токует Латынина? И кто её слушает? А кто не слушает7 Как-то внезапно она явилась в качестве носителя истины.
Марьям
Date: 2011-02-19 09:32 am (UTC)А так, я без претензий. Какая мне принципиальная разница, о чём токует Латынина? И кто её слушает? А кто не слушает7 Как-то внезапно она явилась в качестве носителя истины.