еще о календарной реформе 1920-х годов
Nov. 27th, 2010 10:36 pmдве истории от греческого священника в США, -- о. ХрИстоса из Чикаго, -- с которым я знаком лично.
Духовный отец о.Христоса в Чикаго был афонским монахом, у него был только один глаз. Когда перешли на новый стиль, он с группой других афонских монахов поехал в Афины, чтобы высказаться против смены календаря. Какой-то новостильник выколол ему глаз зонтиком. Этот монах приучил о.Христоса с матушкой ежедневно служить утреню, так что каждое утро о.Х. приходит с ночной смены, и они совершают службу (дети часто помогают, у него семеро детей).
У них в приходе есть старенький грек-исповедник. В конце 20-х годов этого грека вместе с его братом новостильники приковали наручниками к батарее в подвале их собственного дома, морили их голодом и принуждали перейти на новый стиль, но не преуспели.
Духовный отец о.Христоса в Чикаго был афонским монахом, у него был только один глаз. Когда перешли на новый стиль, он с группой других афонских монахов поехал в Афины, чтобы высказаться против смены календаря. Какой-то новостильник выколол ему глаз зонтиком. Этот монах приучил о.Христоса с матушкой ежедневно служить утреню, так что каждое утро о.Х. приходит с ночной смены, и они совершают службу (дети часто помогают, у него семеро детей).
У них в приходе есть старенький грек-исповедник. В конце 20-х годов этого грека вместе с его братом новостильники приковали наручниками к батарее в подвале их собственного дома, морили их голодом и принуждали перейти на новый стиль, но не преуспели.
no subject
Date: 2010-11-27 07:38 pm (UTC)no subject
Date: 2010-11-27 07:40 pm (UTC)кстати, забыл давеча написать, что нынешний сербский патриарх Ириней Булович тоже начинал как патролог: он издал, году в 1976 (примерно) по рукописи толкование на молитву Иисусову, приписываемое Марку Ефесскому.
no subject
Date: 2010-11-27 08:07 pm (UTC)никакой он не Булович, а вовсе даже Гаврилович:
http://www.patriarchia.ru/db/text/1049477.html
а Ириней Булович -- это еп. Бачский. можете на него взглянуть, чтобы убедиться, что это другой человек:
http://drevo-info.ru/articles/12811.html
no subject
Date: 2010-11-27 08:38 pm (UTC)они, значит, как Маркс и Энгельс -- два разных человека.
no subject
Date: 2010-11-27 07:40 pm (UTC)no subject
Date: 2010-11-27 07:41 pm (UTC)no subject
Date: 2010-11-27 07:46 pm (UTC)no subject
Date: 2010-11-27 07:54 pm (UTC)no subject
Date: 2010-11-27 07:59 pm (UTC)no subject
Date: 2010-11-27 08:00 pm (UTC)no subject
Date: 2010-11-27 08:06 pm (UTC)no subject
Date: 2010-11-27 08:40 pm (UTC)no subject
Date: 2010-11-27 08:19 pm (UTC)горячие какие люди греки
no subject
Date: 2010-11-27 09:28 pm (UTC)no subject
Date: 2010-11-27 09:45 pm (UTC)no subject
Date: 2010-11-27 09:47 pm (UTC)Единственная причина быть верующим - вера в истинность веры, пардон за каламбур.
Если её нет, то и смысла нет.
no subject
Date: 2010-11-27 09:50 pm (UTC)no subject
Date: 2010-11-28 12:26 am (UTC)Впрочем, с другой стороны, вполне нормативно, с религиозной т.з.
Глаза выкалывали и еретики, и еретикам, так что, пожалуй, всё же никаких ужасов для сознательно-православного человека, всё вполне нормально, для христианской парадигмы разрешения религиозных конфликтов.
no subject
Date: 2010-11-28 02:50 am (UTC)no subject
Date: 2010-11-28 10:54 am (UTC)no subject
Date: 2010-11-28 02:12 pm (UTC)no subject
Date: 2010-11-28 10:38 am (UTC)no subject
Date: 2010-11-28 10:45 am (UTC)