Лев Регельсон о РПЦЗ
Nov. 23rd, 2010 03:20 pmочень хорошее выступление (несмотря на мои с ним некоторые догматические разногласия).
Героически, самоотверженно противостоя "сергианству" в аспекте церковно-государственном, РПЦЗ при этом полностью "приняла на вооружение" другой, не менее важный его аспект – фундаментальный принцип внутрицерковного бюрократизма.
насчет церковно-государственного аспекта не соглашусь, т.к. какие-нибудь антисоветские ястребы времен холодной войны вроде Виктора Потапова как раз и становились первыми голубями мира в 90-е, -- но зато вторая часть абзаца очень верна.
а вот это главное:
Между тем, Русская Церковь за рубежом могла бы позаимствовать и в условиях гражданской свободы довести до канонической ясности и совершенства принцип самоуправления общин и епархий – великое достижение Катакомбной Церкви, восстановившей раннехристианскую, доимперскую традицию в новых социально-политических условиях.
как я уже много раз писал, объединение "осколков" РПЦЗ может идти только вопреки бюрократически воспитанной иерархии -- и оно так и идет. но тут надо добавить, что и восстановление поместной Российской церкви возможно только снизу -- в результате объединения общин. вполне вероятно, что это приведет к десятку-другому небольших автокефалий. тут должен быть непредрешенческий подход.
Героически, самоотверженно противостоя "сергианству" в аспекте церковно-государственном, РПЦЗ при этом полностью "приняла на вооружение" другой, не менее важный его аспект – фундаментальный принцип внутрицерковного бюрократизма.
насчет церковно-государственного аспекта не соглашусь, т.к. какие-нибудь антисоветские ястребы времен холодной войны вроде Виктора Потапова как раз и становились первыми голубями мира в 90-е, -- но зато вторая часть абзаца очень верна.
а вот это главное:
Между тем, Русская Церковь за рубежом могла бы позаимствовать и в условиях гражданской свободы довести до канонической ясности и совершенства принцип самоуправления общин и епархий – великое достижение Катакомбной Церкви, восстановившей раннехристианскую, доимперскую традицию в новых социально-политических условиях.
как я уже много раз писал, объединение "осколков" РПЦЗ может идти только вопреки бюрократически воспитанной иерархии -- и оно так и идет. но тут надо добавить, что и восстановление поместной Российской церкви возможно только снизу -- в результате объединения общин. вполне вероятно, что это приведет к десятку-другому небольших автокефалий. тут должен быть непредрешенческий подход.
Re: снизу
Date: 2010-11-24 08:32 am (UTC)но у меня речь и не шла о "вопреки". речь шла о том, что иерархия должна быть сильно зависимой от остальной церкви и выдвигаться "снизу".
Re: снизу
Date: 2010-11-24 08:38 am (UTC)Re: снизу
Date: 2010-11-24 09:09 am (UTC)для негосударственной церкви епископы не зависят от государства, следовательно, они зависят только от самой церкви. если пытаться сделать иначе, то система просто не будет работать -- см. опыт РПЦЗ в России.
Re: снизу
Date: 2010-11-24 09:20 am (UTC)в Османской империи и в СССР церковь была государственной (в указ. выше смысле).
Re: снизу
Date: 2010-11-24 09:29 am (UTC)а каким путем идти надо?
Re: снизу
Date: 2010-11-24 09:35 am (UTC)Re: снизу
Date: 2010-11-24 10:22 am (UTC)большие числа
Date: 2010-11-25 05:30 am (UTC)