"почем опиум для народа"
May. 4th, 2010 10:40 pmв предыдущем треде о РР и православии пошло отдельно обсуждение Кинчева. тут мне написали частным образом, цитирую с разрешения:
есть пластинка "шестой лесничий", там между песнями такие фразы:
- контроль
- есть контроль
и т.д.
(т.е. человек вставляет шприц в вену и двигает поршень на себя, чтобы кровь попала в вену и убедиться, что он не промахнулся, следующим движением препарат вводится уже в вену).
и только это важно: наркоман глючится между уколами. и не скрывает этого. (...)
он торчал и был поэтом. перестал торчать и перестал быть поэтом.
это интересный психиатрич. феномен. но и только.
странно, когда взрослые дяденьки не понимают, насколько талантливо может глючится наркоман.
бывших наркоманов не бывает. он подсел сейчас на православие. и оно его торкает. только там приходы совсем другие. т.е. его можно рассматривать только в таких терминах.
православие - это такой же наркотик как и любой другой.
на что я возражаю:
нелогично:
на что получаю ответ:
очень логично: на разных наркотиках разные приходы. по-разному торкает.
героин действовал на его творческие способности, а православие - на пафос и интерес к потусторонним силам, напр.
есть пластинка "шестой лесничий", там между песнями такие фразы:
- контроль
- есть контроль
и т.д.
(т.е. человек вставляет шприц в вену и двигает поршень на себя, чтобы кровь попала в вену и убедиться, что он не промахнулся, следующим движением препарат вводится уже в вену).
и только это важно: наркоман глючится между уколами. и не скрывает этого. (...)
он торчал и был поэтом. перестал торчать и перестал быть поэтом.
это интересный психиатрич. феномен. но и только.
странно, когда взрослые дяденьки не понимают, насколько талантливо может глючится наркоман.
бывших наркоманов не бывает. он подсел сейчас на православие. и оно его торкает. только там приходы совсем другие. т.е. его можно рассматривать только в таких терминах.
православие - это такой же наркотик как и любой другой.
на что я возражаю:
нелогично:
если православие -- наркотик, то торчать он не перестал. а поэтом быть все-таки перестал. почему?
на что получаю ответ:
очень логично: на разных наркотиках разные приходы. по-разному торкает.
героин действовал на его творческие способности, а православие - на пафос и интерес к потусторонним силам, напр.
no subject
Date: 2010-05-04 06:49 pm (UTC)no subject
Date: 2010-05-04 06:58 pm (UTC)no subject
Date: 2010-05-04 07:04 pm (UTC)no subject
Date: 2010-05-04 07:11 pm (UTC)Конкретно в "Шестом Лесничем" я и "контроль - есть контроль" не заметил.
no subject
Date: 2010-05-04 07:18 pm (UTC)no subject
Date: 2010-05-04 07:26 pm (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2010-05-04 07:32 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:я вот о чем
From:Re: я вот о чем
From:Re: я вот о чем
From:Re: я вот о чем
From:Re: я вот о чем
From:Re: я вот о чем
From:Re: я вот о чем
From:Re: я вот о чем
From:Re: я вот о чем
From:Re: я вот о чем
From:Re: я вот о чем
From:Re: я вот о чем
From:Re: я вот о чем
From:Re: я вот о чем
From:Re: я вот о чем
From:no subject
Date: 2010-05-04 07:08 pm (UTC)no subject
Date: 2010-05-04 07:14 pm (UTC)no subject
Date: 2010-05-04 07:17 pm (UTC)no subject
Date: 2010-05-04 07:19 pm (UTC)и метка - потому что очень честный какой-то
потом как-то да
no subject
Date: 2010-05-04 07:24 pm (UTC)no subject
Date: 2010-05-04 07:40 pm (UTC)no subject
Date: 2010-05-04 07:39 pm (UTC)просто одни как сильный наркотик - их мало, но от них шарахаешься, а другие - как сигареты или какое-то легкое обезболивающие, чтоли.
Эти в быту вполне вроде бы общабельны, но местами видно, что сидят и не слезут, даже если признАют, что это наркомания чистой воды.
no subject
Date: 2010-05-04 07:44 pm (UTC)no subject
Date: 2010-05-04 08:11 pm (UTC)"Сознательная вера - это свобода. Эмоциональная вера - рабство. Механическая вера - глупость."
no subject
Date: 2010-05-04 09:05 pm (UTC)no subject
Date: 2010-05-05 08:08 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-05 05:24 pm (UTC)no subject
Date: 2010-05-08 05:56 pm (UTC)это вроде не секрет
Date: 2010-05-04 10:10 pm (UTC)no subject
Date: 2010-05-05 07:55 am (UTC)И еще: "У меня перед установкой на записи стоял ящик белого вина".
no subject
Date: 2010-05-05 08:05 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-05 11:36 am (UTC)Вслушайтесь...
По погосту, в белый дым, мутная душа гуляла,
Вьюгой выла на луну, волокла крыла.
А ей подняться от земли Духа не хватало,
Больно ноша у души тяжела была.
Отлетала в свистопляс, воротиться не успела,
Спохватилась горевать, как зарыли в снег,
Ох, да рассекала от винта, распрягала блудом тело...
А ей без меры доверял Русский человек.
Смертью смят, жизнью бит,
Нашей дури табун,
Вдоль обрыва летит,
А то ли наугад, то-ли наобум.
Так и бродят по Руси нераскаянные блики
Тех, что Духом не смогли душу обуздать,
Что пасли самих себя, в зеркалах узрев великих,
Да пытались ветку-жизнь под себя ломать.
Смертью смят, жизнью бит,
Нашей дури табун,
Вдоль обрыва летит,
А то ли наугад, то-ли наобум.
Сколько лет, а все одно, заливаем смуту смутой,
За морями ищем свет медного гроша.
А кабы нам поднять глаза, ну хотя бы на минуту,
Да увидеть, как горит у души душа.
Смертью смят, жизнью бит,
Нашей дури табун,
Вдоль обрыва летит,
А то ли наугад, то-ли наобум.
что же вы так прощать-то не любите?! Теперь до смерти его наркоманом кликать будите? Эх, люди, люди... грустно все это...
no subject
Date: 2010-05-05 11:47 am (UTC)но, мб., не вполне, не до конца...