Дамаск: мощи Иоанна Предтечи
Mar. 26th, 2010 12:54 pmвот на этой фотографии и дорога к мощам, и торговля, и возможные экстремисты.
дорога к мощам в Дамаске идет через рынок. через его крышу в мелкую дырочку днем получается как бы звездное небо. зато ночью и даже поздним вечером вся торговля закрывается, и рынок превращается в дорогу, по которой на большой скорости снуют машины; хорошо, хоть движение одностороннее.
одно из ответвлений рынка заканчивается вот такими остатками античной базилики. если не ошбаюсь, это отстатки языческого храма.

другой ракурс того же самого. мы находимся на площади перед одной из главных достопримечательностей Дамаска -- мечети Омейядов.

вот она на фото 1862 года:.

а вот ее двор внутри (все ходят со своей обувью в зубах... или хотя бы в руках: перед входом строгие предупреждения, чтобы не оставлять без присмотра). двор храма как первое уже сакральное пространство -- это, конечно, не исламское изобретение, а еще Ветхий Завет.

мечеть представляет собой византийскую базилику. самое интересное, что она и на самом деле является византийской базиликой, хотя никогда не служила никаким целям, кроме как быть мечетью:

все это великолепие построили византийские мастера, в количестве около 200 человек, командированные в 8 веке византийским императором специально на строительство новой мечети по просьбе халифа. нынешнее здание построено между 706 и 715 годами.

деревянный потолок -- опять же, типичный для византийской базилики:

вот хороший вид сверху, видно, как устроено здание. когда-то тут была византийская церковь Иоанна Предтечи, построенная, как считается, при Константине Великом, т.е. в первой половине 4 века. в 636 году Дамаск был завоеван арабами-мусульманами, после чего церковь стала использоваться христианами и мусульманами совместно (попеременно), а потом христиане, как говорят, продали свою долю мусульманам. а потом уже мусульмане задумали создать на этом месте огромнейшую мечеть.

внутри стоит часовня, где, по преданию, находятся мощи св.Иоанна Крестителя, которому поклоняются и христиане, и мусульмане. в 2001 году здесь побывал на поклонении папа Римский Иоанн-Павел 2, что стало первым случаем молитвы папы Римского в мечети:

вот поклоняются мусульмане. в середине как бы главная дверь (всегда закрытая), над ней надпись, которая крупным планом будет ниже.

вот эта надпись. если я правильно разобрал букву "син" в этой каллиграфии (которой не обучен), то написано здесь следующее: "Это место главы пророка Божия Иоанна (Яхьи) -- мир ему".

внутри часовни (усыпальницы?) стоит огромнейший саркофаг, по форме византийско-римского типа, но высотой метра два и длиной метра четыре, покрытый зеленой тканью.

и еще там всякие штуковины. это попытка сделать фотографию через стекло.

в мечети в это время совершали намаз. громкий голос муллы не помешал нам спеть величание святому пророку -- независимо от того, лежат ли там его мощи или нет. но, скорее всего, лежат: ведь мечеть на месте храма Иоанна Предтечи, в котором точно хранились его мощи. может быть, небезынтересно сопоставить историю этого византийского мартирия Иоанна Предтечи с легендой о втором обретении главы Иоанна, где, якобы, действие происходит в 4 веке в период арианских споров, но на самом деле хорошо чувствуется обстановка второй половины 5 века и споры вокруг Халкидонского собора. подумалось, что третье обретение главы Иоанна Предтечи, уже в иконоборческую эпоху, могло быть связано с утратой прежней христианской святыни, которая осталась тут у мусульман.

дорога к мощам в Дамаске идет через рынок. через его крышу в мелкую дырочку днем получается как бы звездное небо. зато ночью и даже поздним вечером вся торговля закрывается, и рынок превращается в дорогу, по которой на большой скорости снуют машины; хорошо, хоть движение одностороннее. одно из ответвлений рынка заканчивается вот такими остатками античной базилики. если не ошбаюсь, это отстатки языческого храма.

другой ракурс того же самого. мы находимся на площади перед одной из главных достопримечательностей Дамаска -- мечети Омейядов.

вот она на фото 1862 года:.

а вот ее двор внутри (все ходят со своей обувью в зубах... или хотя бы в руках: перед входом строгие предупреждения, чтобы не оставлять без присмотра). двор храма как первое уже сакральное пространство -- это, конечно, не исламское изобретение, а еще Ветхий Завет.

мечеть представляет собой византийскую базилику. самое интересное, что она и на самом деле является византийской базиликой, хотя никогда не служила никаким целям, кроме как быть мечетью:

все это великолепие построили византийские мастера, в количестве около 200 человек, командированные в 8 веке византийским императором специально на строительство новой мечети по просьбе халифа. нынешнее здание построено между 706 и 715 годами.

деревянный потолок -- опять же, типичный для византийской базилики:

вот хороший вид сверху, видно, как устроено здание. когда-то тут была византийская церковь Иоанна Предтечи, построенная, как считается, при Константине Великом, т.е. в первой половине 4 века. в 636 году Дамаск был завоеван арабами-мусульманами, после чего церковь стала использоваться христианами и мусульманами совместно (попеременно), а потом христиане, как говорят, продали свою долю мусульманам. а потом уже мусульмане задумали создать на этом месте огромнейшую мечеть.
внутри стоит часовня, где, по преданию, находятся мощи св.Иоанна Крестителя, которому поклоняются и христиане, и мусульмане. в 2001 году здесь побывал на поклонении папа Римский Иоанн-Павел 2, что стало первым случаем молитвы папы Римского в мечети:

вот поклоняются мусульмане. в середине как бы главная дверь (всегда закрытая), над ней надпись, которая крупным планом будет ниже.

вот эта надпись. если я правильно разобрал букву "син" в этой каллиграфии (которой не обучен), то написано здесь следующее: "Это место главы пророка Божия Иоанна (Яхьи) -- мир ему".

внутри часовни (усыпальницы?) стоит огромнейший саркофаг, по форме византийско-римского типа, но высотой метра два и длиной метра четыре, покрытый зеленой тканью.

и еще там всякие штуковины. это попытка сделать фотографию через стекло.

в мечети в это время совершали намаз. громкий голос муллы не помешал нам спеть величание святому пророку -- независимо от того, лежат ли там его мощи или нет. но, скорее всего, лежат: ведь мечеть на месте храма Иоанна Предтечи, в котором точно хранились его мощи. может быть, небезынтересно сопоставить историю этого византийского мартирия Иоанна Предтечи с легендой о втором обретении главы Иоанна, где, якобы, действие происходит в 4 веке в период арианских споров, но на самом деле хорошо чувствуется обстановка второй половины 5 века и споры вокруг Халкидонского собора. подумалось, что третье обретение главы Иоанна Предтечи, уже в иконоборческую эпоху, могло быть связано с утратой прежней христианской святыни, которая осталась тут у мусульман.

no subject
Date: 2010-03-26 10:10 am (UTC)no subject
Date: 2010-03-26 10:12 am (UTC)в Амьене что-то из награбленного крестоносцами. т.е. византийское. но тут очень трудно сказать.
честно говоря, я никогда не изучал всерьез письменные источники, которые тут вполне сохранились и очень заслуживают изучения.
no subject
Date: 2010-03-26 10:14 am (UTC)А местные христиане туда приходят (в мечеть)?
no subject
Date: 2010-03-26 10:22 am (UTC)местные христиане, по-моему, не приходят. а всякие неместные -- наоборот ))
no subject
Date: 2010-03-26 10:19 am (UTC)Интересно, что мусульмане поклоняются мощам Иоанна Крестителя. Не ведал об этом.
no subject
Date: 2010-03-26 10:23 am (UTC)no subject
Date: 2010-03-26 01:56 pm (UTC)там есть http://en.wikipedia.org/wiki/File:Aleppo_-_Prophet_Zakariyya.JPG
а церковь тамошнюю отняли только после инцидента в http://en.wikipedia.org/wiki/Siege_of_Ma'arrat_al-Numan
no subject
Date: 2010-03-26 05:25 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-26 10:24 am (UTC)no subject
Date: 2010-03-26 10:27 am (UTC)считается, что в Амьене та глава, которая появилась в Византии в результате так наз. третьего обретения, в 8 веке. но я не уверен, что ее история прослеживается реально именно с тех пор (но может быть).
вообще говоря, глава Иоанна Предтечи неоднократно терялась и обреталась вновь, причем, ее подлинность не подтверждалась ничем, кроме чудесных видений. только основных обретений таких в христианстве числится три.
no subject
Date: 2010-03-26 12:32 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-26 03:25 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-26 05:27 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-26 09:43 pm (UTC)"мы почувствовали"(с)
no subject
Date: 2010-03-26 11:34 am (UTC)no subject
Date: 2010-03-26 01:16 pm (UTC)http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Ummayid_Mosque-Map.GIF
говорится, что заново отстроено купленное у христиан хдание, -- да, мб.
no subject
Date: 2010-03-26 02:05 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-26 05:27 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-26 02:28 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-26 05:27 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-26 07:01 pm (UTC)http://ovtsa.livejournal.com/12366.html?mode=reply&format=light (последний абзац)
no subject
Date: 2010-03-26 07:18 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-26 07:43 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-26 07:44 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-26 07:45 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-26 07:45 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-26 06:41 pm (UTC)no subject
Date: 2017-03-12 04:59 am (UTC)no subject
Date: 2017-03-12 11:09 am (UTC)