вероятно, Вам лучше бы самому посмотреть книжку Ларше про обожение у МИ (1996). там все относящиеся к делу пассажи разбираются. плюс специально по вопросу была статья Радославлевича в симпозиуме по МИ 1982 г.
но я не запоминаю библейских цитат, которые обычно звучат в подобных объяснениях, т.к. в них все равно будет вложен тот смысл, который назначат.
если же Ваш вопрос имеет целью учение об альтернативах обожения человечества при отсутствии грехопадения в текстах НЗ и ВЗ, то, в научном плане, этот вопрос, как мне кажется, не изучался.
ето Вы зря, про тезис. если интересует его история в новейшее время, то нужно именно статью Радославлевича в
Felix Heinzer - Christoph Schönborn (éds.), Maximus Confessor. Actes du Symposium sur Maxime le Confesseur, Fribourg, 2-5 septembre 1980, Fribourg, 1982.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
Re: глупый вопрос м.б.
Date: 2010-02-24 11:08 pm (UTC)но я не запоминаю библейских цитат, которые обычно звучат в подобных объяснениях, т.к. в них все равно будет вложен тот смысл, который назначат.
если же Ваш вопрос имеет целью учение об альтернативах обожения человечества при отсутствии грехопадения в текстах НЗ и ВЗ, то, в научном плане, этот вопрос, как мне кажется, не изучался.
Re: глупый вопрос м.б.
Date: 2010-02-24 11:14 pm (UTC)Re: глупый вопрос м.б.
Date: 2010-02-24 11:19 pm (UTC)если интересует его история в новейшее время, то нужно именно статью Радославлевича в
Felix Heinzer - Christoph Schönborn (éds.), Maximus Confessor. Actes du Symposium sur Maxime le Confesseur, Fribourg, 2-5 septembre 1980, Fribourg, 1982.
Re: глупый вопрос м.б.
Date: 2010-02-25 12:23 am (UTC)Re: глупый вопрос м.б.
Date: 2010-02-25 08:34 am (UTC)но у Р. есть обзор т.зр. разных богословов.