Date: 2009-12-10 03:39 am (UTC)
From: [identity profile] misaile.livejournal.com
а чем тут (по чину Мелхиседекову) епископы хуже (менее важны) монахов?
в частности, "в идеале", в котором епископы есть даже более, чем образцовые монахи...))
и, вроде как, нормальные монахи всегда бегали от "всего, относящегося к церковному управлению" (пока дело не доходило всерьез до вопросов исповедных)
_____

**временное** = **антиканоничное**
(был бы и-нет чисто ипц-шным, я бы сделал баннером, типа "А. должен быть свободен")

Date: 2009-12-10 09:04 am (UTC)
From: [identity profile] hgr.livejournal.com
при выборе епископа нет гарантии, что выбрали святого, а монахи (в истинном смысле) -- святые по определению.

Date: 2009-12-10 12:57 pm (UTC)
From: [identity profile] misaile.livejournal.com
как личное мнение епископа такая позиция заслуживает всемерного уважения.
но не более (в том смысле, что монах тут должен предложить зеркальную формулировку)))

Date: 2009-12-10 02:02 pm (UTC)
From: [identity profile] hgr.livejournal.com
нет. монах должен сказать, что он не монах (а, например, епископ :))

Date: 2009-12-11 12:43 am (UTC)
From: [identity profile] misaile.livejournal.com
договорились))

--------
когда в таблице в ИВФ в качестве реперной догматической темы для современности я обнаружил именно экклезиологию и вопрос о границах - в свое время долго ломал голову. в мою картину мира и актуальной исповедной проблематики это никак не вписывалось. экуменизм мне представлялся лишь в малой степени исповеданием (для гуманистов и для филокатоликов, обе категории неинтересны), а в остальном - обычной пошлой релятивизацией веры, осознанным отказом от абсолюта, т.е. уделом "падших" и "воскуривших", так или иначе просто отрекшихся.
однако всё, действительно, глубже. lackmann - одна из иллюстраций...((

December 2025

S M T W T F S
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
2829 3031   

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jan. 2nd, 2026 01:49 am
Powered by Dreamwidth Studios