hgr: (Default)
[personal profile] hgr
Житие Порфирия, епископа Газского, написанное Марком диаконом.
рус. пер. с греч. на Кредо.

действие происходит с 380-х гг. до 420. действующие лица -- Иоанн 2, епископ Иерусалимский, блаженная царица Евдоксия (которую "кто-то" называл новой Иезавелью), Иоанн Златоуст... и просто много разных интересных людей.
автор жития -- настоящий участник событий, а не "фикция осведомленного свидетеля", как обычно бывает в житиях.

дошедший на греческом текст уже немного изменен по отношению к первоначальной редакции, которая, впрочем, сохранилась в переводе на сирийский. но суть все равно ясна :-)

Date: 2009-10-09 03:09 am (UTC)
From: [identity profile] hgr.livejournal.com
типичная "ваша" ошибка:

не хотите видеть, что те, для кого Евдоксия была "новая Иезавель", не считали, что она отпала от Церкви. тем более не считали ее епископом, создающим раскол.

Анатолий Грисюк -- для кого-то новомученик, а для кого-то -- жертва террора, в одном ряду со старыми большевиками.

"вы" не отличаете личных грехов человека от таких грехов епископа, которые отсекают от Церкви всех тех, кто под его омофором.

Date: 2009-10-10 06:05 pm (UTC)
From: [identity profile] reu-k.livejournal.com
занятная книжица
а скажите, читая вот такую, вне сомнения, пропагандистскую литературу, Вам никогда не приходит в голову применить к такому благостному рассказу малую толику деконструкции? Так, на фоне этого рассказа, есть история вполне безобеидных язычников Азы, которым эти пришлые христиане последовательно разрушают привычный уклад, оскорбляют религию их предков, и интригами при помощи римских властей разрушает древнюю культуру этого города? Кстати есть какие то работы о язычниках Азы в первые века?

Date: 2009-10-10 06:06 pm (UTC)
From: [identity profile] reu-k.livejournal.com
интересно также то что автор называет жителей Азы эллинами, но они явно арамейцы, судя по тем терминам которые он транслитерирует

Date: 2009-10-10 06:19 pm (UTC)
From: [identity profile] hgr.livejournal.com
слово "деконструкция" мне противно, а научная критика -- разумеется. как раз это один из текстов, по которым меня, можно сказать, обучали критической агиографии.

про язычников Газы не знаю подробной литературы. свежая общая библиография по Газе того периода содержится в книге Cornelia Horn, Asceticism and Christological Controversy in Fifth-Century Palestine: The Career of Peter the
Iberian. The Oxford Early Christian Studies series. Oxford: Oxford University Press, 2006. Pp.
509. ISBN: 0-19-927753-2.

Date: 2009-10-10 06:20 pm (UTC)
From: [identity profile] hgr.livejournal.com
"эллины" значит просто "язычники". такое словоупотребление.

Date: 2009-10-10 06:23 pm (UTC)
From: [identity profile] reu-k.livejournal.com
говоря о деконструкции, я имею ввиду более или менее радикальный подход к этому нарративу, за благостным сюжетом которого скрывается очень жестокая история расправы с идеологическим противником ...

Date: 2009-10-10 06:25 pm (UTC)
From: [identity profile] hgr.livejournal.com
там вообще много неблагостного, а про этих язычников -- вообще выдающееся место в христианской литературе, я даже специально заново переводил соотв. пассаж в моем послесловии к переводу Григория Нисского. тут вводится понятие "обстоятельственных добродетелей" -- небесспорное в христианстве.

Газа

Date: 2009-11-02 08:03 pm (UTC)
From: [identity profile] archiman.livejournal.com
Это житие действительно замечательное и, по моему, недостаточно анализировано наукой. Другие заглавия о Газе:

B. Bitton-Ashkelony, A. Kofsky (eds.), Christian Gaza in Late Antiquity. Leiden, 2004.

Ценная, хотя более общая, о Палестине, статья Струмзы - http://pluto.huji.ac.il/~stroumsa/Contacts.pdf

December 2025

S M T W T F S
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
2829 3031   

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jan. 1st, 2026 12:12 pm
Powered by Dreamwidth Studios